О Рабочем пособии рассказывает священник-миссионер Джулио Албанезе из конгрегации
Комбонианцев, сопровождавший Святейшего Отца в поездке в Африку.
Речь идет
о чрезвычайно значимом документе, потому что в нем удалось соединить христианскую
духовность с реальной жизнью народа. Это – немаловажно, если учесть, как подчеркнул
Папа, что еще прежде, чем широко воплотиться в обществе, подлинные перемены должны
произойти в христианской общине. Усваивая Евангелие, христианская община, посредством
инкультурации, должна стать солью земли и светом миру. Документ говорит о большой
жизненности Церкви в Африке. Достаточно сказать о необычайном свидетельстве -- как
местного клира, так и многих монашествующих и миссионеров, – которые в эти годы, и
особенно в горячих точках, стали поистине силой миротворческого посредничества между
противостоящими фронтами. Неважно, где это происходит -- в военном контексте или в
трущобах на периферии той или иной столицы. Церковь за эти годы вела не только солидарную
работу, но содействовала взаимопомощи – той самой форме общей ответственности, к которой
призваны верующие миряне. Документ осуждает международные структуры, эксплуатирующие
Африку. Африканские епископы, а также многие миссионеры, осознают: Африка сегодня,
к сожалению, -- все еще лакомый кусочек. И в самом деле: этот континент плавает на
нефти, располагает огромными минеральными ресурсами. В сущности, ключевое послание
Рабочего пособия – в том, что, площадью превышая в три раза Европу, Африка не бедна,
как говорят некоторые, но обеднела. Африка не просит подаяния от «мохнатой руки»,
корыстной благотворительности, но взывает прежде всего к справедливости. Да, все говорят:
«давайте поможем африканским народам выйти из состояния недоразвитости», -- но все
дело в том, что из Африки больше денег уходит на север мира, чем достигает Африку
с севера мира. Церковь трудится ради справедливости, мира, рядом с самыми бедными,
но, как заявляет синодальный документ, она подвержена атакам. Присутствие множества
христианских общин, рассеянных по континенту, оказывается неудобным. По какой причине?
Обычно эти общины встают на сторону народа, а не той или иной державы. Это присуще
социальному учению Церкви о правах человека -- созданного по образу и подобию Божьему.
Ныне, как, к сожалению, мы наблюдали в некоторых случаях, правила диктуют местные
олигархи, частные интересы, связанные, прежде всего, с бизнесом сырья, а присутствие
монашествующих и миссионеров в некоторых геостратегических контекстах является действительно
неудобным. Нередко это приводило к эпизодам подлинного мученичества. Сможет ли
Рабочее пособие возобновить надежду в Африке? Да, ведь надежда -- это оптимизм
Бога, убежден отец Албанезе. Со всеми проблемами, открытыми вопросами, тяжким бременем,
на будущее следует взирать с надеждой, потому что история африканского континента
-- это история спасения. При отсутствии такого богословского видения, евангельской
перспективы, мы ни к чему не придем – об этом ясно говорит Папа. Жесты милосердия
внутри христианской общины, а также евангельская деятельность за ее пределами суть
знаки надежды, поистине указывающие на лучшее будущее.