Jedan od najdirljivijih trenutaka Papina pohoda Africi bez sumnje je posjet centru
'Kardinal Léger'. Ovdje se – rekao je Papa – vidi da „čovjek postaje čovječniji pomažući
trpećem“. To je snažna poruka koju je Prvosvećenik ostavio Crkvi i afričkome društvu,
koji se nisu osvrtali na polemike o pobačaju i sidi poticane od zapadnih medija. Govoreći
o Papinu pastirskom pohodu Africi u razgovoru za naš radio kardinal Théodore-Adrien
Sarr, nadbiskup Dakra, rekao je da se ubraja među one koji smatraju da je grijeh što
su mediji, umjesto da razmišljaju o tome kako je Papa bio prihvaćen u Africi i o svemu
što je proživio s narodom Kameruna i Angole, isključivo naglašavali problem prezervativa
i pobačaja. Što se toga tiče zaista mislim da zapadnjaci moraju Afrikancima omogućiti
da reagiraju na svoj način, a ne da oni razmišljaju umjesto njih: Afrikanci žive na
svoj način i razmišljaju na svoj način. Stvarno je Šteta! Bilo je lijepih stvari na
ovome putovanju o kojima je vrijedilo govoriti, neki naprotiv ništa bolje nisu našli
od polemika. Ta je polemika uostalom bila napuha, preuveličana obzirom na sadržaj
putovanja. Sve je žurnije da Zapad i zapadnjaci prestanu misliti da su jedini čuvari
istine, da je ispravan jedino njihov način života – ustvrdio je kardinal Sarr. Imao
sam prigodu jednome zapadnom mediju pripovijedati kako smo mi u Senegalu podrobno
proučavali kontekst u kojem živimo: kršćani i muslimani. Na zahtjev ondašnjega predsjednika
Abdoua Dioufa, dvije vjerske zajednice, kršćanska i muslimanska, zauzele su se u borbi
protiv side. Rekli smo kako možemo propovijedati, poticati na odricanje i bračnu vjernost,
to smo i učinili. A ako je u Senegalu danas niska stopa side, mislim da je to zasluga
vjerskih zajednica koje su inzistirale na moralu i moralnome ponašanju. A budući da
ne vjerujem da jedino prezervativ može iskorijeniti sidu, smatram naš poziv na apstinenciju
i bračnu vjernost, dakle na moralne vrednote i poštovanje spolnih običaja, zaista
učinkovitim. Premda mogu postojati teškoće u nekim afričkim državama jer su različiti
običaji, u svakom slučaju ne treba zaboraviti da je Afrika šarolika, da ima afričkih
društava koja veoma dobro poznaju pojam apstinencije i vjernosti i do njega drže.
Stoga ih valja podupirati da nastave s takvim načinom života – istaknuo je kardinal
Sarr. Na upit što bi se dogodilo primjenom drugačijih strategije u Senegalu, rekao
je kako misli, makar što se tiče Senegala, da masovno dijeljenje prezervativa senegalskoj
mladeži ne bi koristilo, samo bi oteščalo samo nazor a naveliko bi štetilo predbračnoj
vjernosti. Te negativne vidike valja imati na umu, a što se mladih tiče ne razumijem
zašto je potrebno poticati ih na uporabu prezervativa u kontekstu poput senegalskog.
Smatram jako vrijednim prinosom u borbi protiv side odgoj ljudi da vladaju sami sobom
– kazao je kardinal. Na upit po čemu će se sjećati Papina pastirskog pohoda Africi,
rekao je kako vjeruje da je Papa pokrenuo pitanje pobačaja i prezervativa jer je želio
podsjetiti Afrikance, naročito nas afričke biskupe, kako je za nas najbolje razmišljati
svojom glavom; živjeti evanđelje i evanđeoske vrednote da sami promičemo vrednote
koje smo uvijek smatrali svojima. Na stranu sve, borim se da se mi možemo iskazati
i dokazati kako imamo valjane načine života i djelovanja, premda se razlikuju od onih
koje nam neki predlažu – zaključio je kardinal Sarr.