2009-03-12 16:18:43

Papieski list wyjaśniający zdjęcie ekskomuniki z biskupów lefebrystów. Sprawa autentycznego rozumienia Soboru


Kwestie wierności Soborowi i dialogu z żydami Benedykt XVI porusza w opublikowanym 12 marca liście do całego katolickiego episkopatu o zdjęciu ekskomuniki z czterech biskupów lefebrystów. Jak pisze Papież, decyzja dotycząca hierarchów konsekrowanych w 1988 r. przez abp. Lefebvre’a wywołała w Kościele i poza nim dyskusję o niespotykanej już od dawna gwałtowności. Niektórzy zarzucali Papieżowi wprost odwrót od Soboru Watykańskiego II. Dlatego pragnie on wyjaśnić intencje, jakie nim kierowały, mając nadzieję, że przyczyni się w ten sposób do pokoju w Kościele.

Przykrym zaskoczeniem dla Benedykta XVI było nieprzewidziane nałożenie się faktu zdjęcia ekskomunik ze sprawą negującego zagładę Żydów bp. Williamsona. Miłosierdzie okazane przez Papieża czterem biskupom ważnie, ale niezgodnie z prawem kanonicznym konsekrowanym, zostało zrozumiane całkiem opacznie jako wycofanie się z pojednania chrześcijańsko-żydowskiego, a zatem z tego, co naucza na ten temat Sobór. Zaproszenie do pojednania, skierowane do separującej się grupy kościelnej, przekształciło się w coś zupełnie przeciwnego. Ojciec Święty przyznaje, że śledząc informacje dostępne w internecie można było uniknąć pewnych błędów i zapewnia, że Stolica Apostolska będzie zwracała większą uwagę na to źródło wiadomości. Stwierdza, że zasmucony był atakami, jakie go spotkały przy tej okazji ze strony niektórych katolików. Tym bardziej zatem jest wdzięczny „żydowskim przyjaciołom, którzy pomogli usunąć nieporozumienie i przywrócić atmosferę zaufania” we wzajemnych relacjach.

Innym błędem, nad którym Benedykt XVI szczerze ubolewa, było niewystarczające poinformowanie o znaczeniu i zakresie decyzji o zdjęciu ekskomuniki. Dotyczy ona osób, a nie instytucji. Ta kara kościelna miała zachęcić do powrotu do zagrożonej schizmą jedności i ten sam cel ma jej odwołanie. Natomiast instytucja, jaką jest Bractwo św. Piusa X, nie ma jeszcze statusu prawnego w Kościele, i to ze względów doktrynalnych. Dlatego Benedykt XVI pragnie powiązać zajmującą się lefebrystami Papieską Komisję „Ecclesia Dei” z Kongregacją Nauki Wiary. Duchowni należący do Bractwa nie pełnią zgodnej z prawem posługi w Kościele, dopóki kwestie te nie zostaną wyjaśnione. Dotyczą one przede wszystkim przyjęcia Soboru Watykańskiego II i całego posoborowego nauczania Papieży. Lefebryści muszą zrozumieć, że Magisterium Kościoła nie można zatrzymać na roku 1962 – pisze Ojciec Święty. Równocześnie przypomina obrońcom Soboru, że niesie on w sobie całą historię doktryny Kościoła i chcąc być mu posłusznym, nie można się odcinać od korzeni wiary wyznawanej w ciągu wieków.

Papież zwraca uwagę na dyktowaną przez Ewangelię konieczność dążenia do pojednania z Bractwem św. Piusa X. Nie można być obojętnym na grupę, do której należy 491 księży, 215 seminarzystów, 117 zakonników i 164 siostry zakonne oraz tysiące wiernych. Trzeba się o nich zatroszczyć niezależnie od zarozumialstwa, jednostronności czy innych błędów, jakimi są obciążeni.

ak/ rv








All the contents on this site are copyrighted ©.