Zgodnie z papieską intencją ogólną modlimy się w tym miesiącu, aby we
wszystkich krajach świata bardziej ceniono i uznawano rolę kobiet.
Ojciec
Święty poruszył tę sprawę, spotykając się 9 lutego 2008 r. z uczestnikami kongresu
na 20-lecie listu apostolskiego Jana Pawła II o godności i powołaniu kobiety „Mulieris
dignitatem”. Benedykt XVI przypomniał, że chrześcijaństwo „uznaje i głosi równą godność
i odpowiedzialność kobiety i mężczyzny”. Zwrócił uwagę, że istnieją miejsca i kultury,
gdzie kobietę dyskryminuje się bądź niedocenia tylko dlatego, że jest kobietą. Niektórzy
bronią nierówności płci, sięgając nawet po argumenty religijne. Są miejsca, „gdzie
stosuje się przemoc w stosunku do kobiety, poniżając ją i wyzyskując w reklamie, przemyśle
konsumpcyjnym i rozrywkowym. W obliczu tak poważnych i wciąż istniejących zjawisk
tym pilniejsza staje się – podkreślił Papież – potrzeba zaangażowania chrześcijan
w propagowanie kultury zapewniającej prawne i faktyczne uznanie należnej kobiecie
godności”.
Ojciec Święty wskazał ponadto, że państwo przez odpowiednią politykę
socjalną ma wspierać to wszystko, co umacnia stabilność małżeństwa, godność i odpowiedzialność
małżonków, ich prawo i obowiązek, by wychowywać swe dzieci. Zaznaczył, że trzeba umożliwić
kobiecie współpracę w budowaniu społeczeństwa, również właściwie wykorzystując jej
„geniusz kobiecy”.
Z kolei w polecanej też na marzec papieskiej intencji misyjnej
mamy się modlić, aby biskupi, kapłani, osoby konsekrowane i wierni świeccy
w Chińskiej Republice Ludowej, w duchu listu skierowanego do nich przez (Papieża)
Benedykta XVI starali się być znakiem i narzędziem jedności, komunii i pokoju.
W
liście, wystosowanym 27 maja 2007 r. do tamtejszych katolików, Ojciec Święty przypomina
okupione cierpieniem świadectwo wierności chińskiej wspólnoty katolickiej w naprawdę
trudnych warunkach. Wskazuje, że „rozwiązaniem istniejących problemów nie może być
permanentny konflikt z prawowitymi władzami cywilnymi. Równocześnie jednak nie można
akceptować uległości wobec nich, gdy bezprawnie ingerują w sprawy dotyczące wiary
i dyscypliny Kościoła”. Zwraca uwagę, że Kościół „wzywa wiernych, by byli dobrymi
obywatelami, pełnymi szacunku współpracownikami, działającymi na rzecz dobra wspólnego
w swoim kraju”. Jasne jednak, że „oczekuje od państwa, by zagwarantowało obywatelom
pełną możliwość praktykowania wiary, z poszanowaniem autentycznej wolności religijnej”.
Papież
zaznacza, że „projekt Kościoła «niezależnego» w zakresie religijnym od Stolicy Apostolskiej
jest niezgodny z doktryną katolicką”. Wyraża nadzieję, że chińscy katolicy uczynią
wszystko, co w ich mocy, „aby zachować jedność i wspólnotę w Kościele, nawet za cenę
wielkich poświęceń”. Przypomina, że ich biskupom utrudnia się „swobodne kontakty ze
Stolicą Apostolską i z innymi wspólnotami katolickimi w różnych krajach”. Wprawdzie
ostatnio Kościół w Chinach kontynentalnych cieszy się większą swobodą religijną niż
w przeszłości. Jednak „nadal istnieją poważne ograniczenia, które dotykają istoty
wiary i tłumią działalność duszpasterską”. Dlatego Benedykt XVI życzy, by w otwartym
dialogu między Stolicą Apostolską i biskupami chińskimi z jednej strony, a rządem
w Pekinie z drugiej, trudności przezwyciężono i osiągnięto porozumienie, korzystne
dla wspólnoty katolickiej i społeczeństwa.