教宗圣灰礼仪弥撒讲道指出：四旬封斋期是全心归向天主、改变生活的时期

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世二月二十五日星期三在罗马阿文帝诺山丘主持四旬封斋期开始的礼仪。他从圣本笃会的圣安瑟尔默圣堂正门出发，带领信众做忏悔游行，走到古老的圣女萨比娜圣殿。在这里，教宗主持了圣灰瞻礼的弥撒圣祭，祝福了圣灰，也和参礼的全体信友领了圣灰，提醒自己是从灰土来的，将来也要归于灰土。领圣灰更深一层的意义是象征真心忏悔和刻苦做补赎，为自己的罪过求得天主的宽恕。

教宗在讲道中指出：四旬封斋期是全心归降天主，改变生活，重新起步的时期。他以圣保禄宗徒为榜样，勉励信友皈依天主。圣保禄原是迫害基督信徒、爱好暴力的人，后来经验到天主的怜悯而弃邪归正，成为传播福音最力的人。教宗说圣保禄以特殊的方式经验了上主恩宠的大能，他的一生因着天主仁慈的爱而彻底改变，他是我们内心皈依的表率。他的所有讲道和传教生涯都受到一股内在力量的推动，这股力量就是天主赐给他的恩宠。

教宗进一步强调：圣保禄宗徒固然承认他受到天主恩宠的推动，但他也自动自发回应恩宠的推动，配合天主的召唤。这就是说：“我们一方面肯定基督战胜罪恶，另一方面我们也受到激励，不要提供给罪恶转败为胜的机会。基督战胜罪恶，他也期待我们如此得胜”。

教宗因此勉励每位信友说：“为使耶稣基督能够完全统治我们，每位领受过圣洗的信友必须忠信地跟随他的教导，决不掉以轻心。圣灰礼仪提供给我们的建议，例如祈祷、施舍和守斋，是基本重要的。圣保禄曾邀请信友不断祈祷和行爱德，因为爱德是信友生活的巅峰，是成全的关键。为能度这种在天主内的新生活，最重要的是要先聆听天主圣言。圣保禄就是因着天主的话而生活的。因此，我们不能不依靠天主圣言来滋养。天主圣言在保禄身上成了生命，被钉死在十字架上又复活的基督成了他唯一自夸的对象”。