Папата към новия бразилски посланик: благото на човека и на нацията е събирателната точка между Църква и Държава

„Въпреки разделението, целта на Църквата, в нейната религиозна и духовна мисия, както и целта на Държавата, е благото на човешката личност и общото благо на нацията”. Това заяви Папата пред новия бразилски посланик към Светия Престол, Луиз Фелипе Кореа, на церемонията по връчване на акредитивните писма. В словото си Бенедикт ХVІ припомни наскоро подписания договор за юридическия статут на Католическата църква в страната, който е „знак за сътрудничество” с Правителството. Също, че Бразилия е страна съхранила християнската вяра и познала евангелизацията преди повече от 5 века.

Папата изтъкна задоволството си от общите принципи между Апостолическото седалище и бразилското правителство относно „заплахите за световния мир”. „Неотдавнашният конфликт в Близкия Изток - подчерта Папата - показва необходимостта от подкрепата на всички инициативи за мирното разрешаване на противоречията”. Оттук и неговото пожелание „бразилското правителство да продължава в тази посока”.

Бенедикт ХVІ изрази надеждата, че „в съответствие с принципите гарантиращи човешкото достойнство, което Бразилия винаги е защитавала, да се продължи в разпространението на онези основни човешки ценности”, които ясно изразяват „ сакралността на семейния живот и защитата на родените от зачеването до естествения му край”. Папата засегна и въпроса за биологичните експерименти, препоръчвайки „защитата на такава етика, която не осквернява, а защитава съществуванието на ембриона и неговото право да се роди”.

Папата изтъкна и положителните усилия на бразилското правителство в борбата срещу бедността и технологическото изоставане. Наред с това предупреди за „опасностите на консумизма и хедонимзма, поради липсата на здрави морални принципи”, които правят уязвими структурите на обществото и семейството. Оттук и спешната нужда от „солидна морална подготовка на всички нива, включително и политическото”, като отговор на заплахите на доминиращите материалистични идеологии и на корупцията в управлението на обществения и частния сектори.