Papež Benedikt XVI. redovnike in redovnice usmeril k zgledu sv. Pavla

VATIKAN (ponedeljek, 3. februar 2009, RV) – Danes, štirideseti dan po božiču, Cerkev obhaja praznik Jezusovega darovanja v templju, redovniki in redovnice pa praznujejo tudi dan Bogu posvečenega življenja. V baziliki sv. Petra je slovesno sveto mašo ob 13. dnevu Bogu posvečenega življenja daroval kardinal Franc Rode, prefekt Kongregacije za ustanove posvečenega življenja in družbe apostolskega delovanja.
Po sveti maši pa se je z redovniki in redovnicami sestal še sveti oče Benedikt XVI., ki je zbrane tudi nagovoril, še prej pa je kardinal Rode papežu namenil nekaj pozdravnih besed. Prefekt Kongregacije za ustanove posvečenega življenja, je izpostavil lik apostola narodov, sv. Pavla, ki je v posvečenem življenju videl primer učenca, ki hodi za Jezusom Kristusom in v celoti daje svoje življenje v službo oznanjevanja evangelija. Pričevanje sv. Pavla, izraženo z besedo in življenjem, nas spominja, da so posvečene osebe kot učenci, ki posnemajo Jezusa Kristusa, in izpolnjujejo Očetovo voljo, ki so jo sprejeli v duhu pokorščine, je dejal kardinal Rode in še izpostavil poklicanost posvečenih oseb, da v lastnem vsakodnevnem življenju uresničujejo ljubečo pokorščino, tiho ponižnost in nedolžno trpljenje, lastnosti, ki predstavljajo Kristusovo učlovečenje, ter preverjajo, ali hodijo z Njim in se spreminjajo iz starega človeka v novega.
Sveti oče Benedikt XVI. je v baziliki sv. Petra zbrane redovnike in redovnice pozdravil z besedami sv. Pavla Filipljanom: »Zahvaljujem se svojemu Bogu, kadar koli se vas spominjam, in v sleherni svoji molitvi zmeraj z veseljem molim za vas vse zaradi vašega občestva v evangeliju od prvega dne do zdaj« (Fil 1,3-5). V izročilu Cerkve je sv. Pavel vedno bil priznan kot oče in učitelj tistih, ki jih je Gospod poklical in so izbrali brezpogojno predanost njemu in njegovemu evangeliju, je dejal papež in dodal, da sv. Pavel vse redovnike in redovnice vabi »Postanite moji posnemovalci, kakor sem jaz Kristusov« (1 Kor 11,1). Kajti Bogu posvečeno življenje je radikalno posnemanje Jezusa, je dejal Benedikt XVI. ter v nadaljevanju spregovoril o redovnih zaobljubah, uboštvu, čistosti in pokorščini, ter pokazal, kako jih je doživljal in živel sam sv. Pavel. V življenju uboštva je po papeževih besedah apostol narodov videl jamstvo za oznanjevanje evangelija, ki se uresničuje v popolni zastonjskosti, izraža pa tudi konkretno solidarnost so bratov v potrebi. Pavel je Božji klic prav tako sprejel v duhu čistosti in Gospodu v celoti posvetil svoje srce, da bi lahko svobodno in predano služil svojim bratom. Glede njegove pokorščine pa je dovolj reči, da je njegovo izpolnjevanje Božje volje, vsakodnevna skrb in skrb za vse cerkve, poživljalo, oblikovalo in hranilo njegovo življenje, ki je postalo Bogu všečna daritev. Kot je zapisal sv. Pavel Filipljanom: »Živeti je zame Kristus in umreti dobiček« (Fil 1,21). Kot naslednji temeljni vidik Pavlovega posvečenega življenja je Benedikt XVI. izpostavil oznanjevanje. Pavel je ves Jezusov, da bi bil kot Jezus ves za druge: »Vsem sem postal vse, da bi jih nekaj zagotovo rešil« (1 Cor 9,22), je ponovil Pavlove besede sveti oče in pokazal na njegovo veliko sposobnost povezati duhovno življenje in misijonarsko dejavnost. Pavel pripada tisti skupini »mističnih graditeljev«, je dejal papež, pri katerih je življenje hkrati kontemplativno in aktivno, odprto za Boga in za brate, da bi tako lahko dejavno služil evangeliju. V tej mistično-apostolski napetosti se je apostol soočal z velikimi preizkušnjami, vse do mučeništva, kar ga približuje skrivnosti velikega petka, je povedal zbranim Benedikt XVI. in dodal, da Pavel živi za Kristusa, s Kristusom in v Kristusu. Papež je sv. Pavla postavil za zgled vsem osebam Bogu posvečenega življenja ter izpostavil pomen vsakodnevnega premišljevanja Božje besede po načinu lectio divina in navedel Pavlove besede: »S psalmi, hvalnicami in duhovnimi pesmimi v svojih srcih hvaležno prepevajte Bogu« (Col 3,16). Ob koncu govora je Benedikt XVI. zbrane še usmeril k Mariji, ki kot mati tudi danes v templju Očetu daruje svojega Sina, v čemer lahko vidimo isti da, kot ga je izrekla v trenutku oznanjenja.