A Shoah XVI. Benedek pápa tanításában

Ezekben a napokban a nemzetközi sajtóban sok szó esett Richard Williamson megnyilatkozásairól. Ő annak a négy tradicionalista püspöknek az egyike, akinek az esetében a pápa visszavonta a kiközösítést. A püspök múlt novemberben a Shoát tagadó nyilatkozatot adott a svéd televíziónak. Kijelentését szigorúan elítélték a Marcel Lefebvre által alapított Szent X. Piusz Testvériség tagjai. Aláhúzták, hogy egyáltalán nem osztoznak személyes véleményében, ami természetesen nem tükrözi sem a pápai tanítást, sem a katolikus egyház többször ünnepélyesen kihirdetett álláspontját.

XVI. Benedek pápa tanítását kezdettől fogva meghatározta a zsidóság iránti kitüntetett figyelem. Ennek első jelét közvetlenül Péter székébe történt megválasztásakor adta, amikor meghívta a római főrabbit beiktatási szertartására a Szent Péter térre. XVI. Benedek tanítása, VI. Pálhoz és II. János Pálhoz hasonlóan teljesen megegyezik a II. Vatikáni Zsinat "Nostra Aetate" kezdetű dokumentumában foglaltakkal. A kölni zsinagógában tett 2005-ös, illetve az Auschwitzban tett 2006-os látogatásakor mondott beszédei kiemelkedő mozzanatai a katolikus-zsidó párbeszédnek. Említést érdemelnek hasonlóképpen az USA-ban illetve Franciaországban a tavaly elhangzott beszédei.

XVI. Benedek pápa a Shoát hallatlan bűncselekménynek nevezte, amelyet egy újpogány gyökerű őrült rasszista ideológia nevében terveltek ki a német és az európai történelem legsötétebb időszakában azért, hogy kiirtsák az európai zsidóságot. II. János Pál pápával együtt fejet hajtott mindazok előtt, akik megtapasztalták a rossz misztériumának ezt a megnyilvánulását. Emlékeztetett a zsidók és a keresztények közös gyökereire, és kezdettől fogva támogatta az őszinte párbeszédet.