Папата на първата генерална аудиенция за 2009 г.: истинският култ - само в единението с Христос реализирано във вярата и в тайнствата

Папа Бенедикт ХVІ проведе днес в аулата Павел VІ във Ватикана първата генерална аудиенция за новата година, като продължи катехизиса за Свети Павел. Поздравявайки поклонниците, дошли от целия свят, той се извини за своя хремав глас:

„Скъпи братя и сестри, за съжаление ми липсва глас, но се надявам че ще ме разберете”. (ръкопляскания)

Светият Отец поднови своите пожелания за току-що започналата нова година:

„Нека обновим в нас ангажимента да отворим на Христос ума и сърцето си, за да бъдем и да живеем като негови истински приятели. Неговата компания ще направи така, че тази година, въпреки неизбежните трудности, да бъде един път пълен с радост и мир. Само ако останем единени с Христос, новата година ще бъде добра и щастлива”.

В катехизиса Папа Бенедикт обясни концепцията на Св.Павел за духовния култ: това е новият култ открит от Христос на Кръста. „Старият култ с жертвите на животни в храма на Ерусалим за опрощаване на греховете „е свършил”. Един символичен култ е заменен от един реален култ: сега е самият Син Божи, който поема върху себе си греховете на човеците:

„В неговото сърце се разпада тъжната маса на злото извършено от човечеството и се обновява животът”.

Исус бе предрекъл края на храма, известявайки за един друг храм „сътворен не от човешки ръце – храмът на неговото възкръснало тяло”. Това развитие – обясни Негово Светейшество – може да породи две недоразумения. Истинският култ, „истинското обожание е човекът присъединен към волята на Бог”, но може да се рискува „едно спиритуализиране на религията” откъсната от общността на вярващите. От друга страна, истинският култ е почитането на Бог в конкретния живот, но съществува опасност от свеждането на вярата до морализъм: „човекът би вършил всичко със своето морално усилие”. Истинският духовен култ – обясни Папата – е възможен само ако сме станали „едно в Христа Исуса”:

„В единението с Христос, реализирано във вярата и в тайнствата, ставаме въпреки всички наши слабости, жива жертва: реализира се истинският култ”.

Живеейки в Христос, човекът може да стане това, което не може да бъде със своите сили, т.е. жива жертва, угодна на Бог. Един не моралистичен култ, в който „истинските жертви са делата на милосърдие”:

„Свети Августин изясни всичко това по чудесен начин в 10-та книга на своята творба „За Божия град”. Ще цитирам само две фрази: ‘Тази е жертвата на християните: много и едно само тяло в Христос’... ‘Цялата изкупена общност (civitas)... е поднесена на Бог чрез Първосвещеника, който дари самия себе си‘”.

Тогава, заяви Папата „свещеническата” задача на Църквата е „да известява Евангелието, за да обедини народите в единственото тяло на възкръсналия Христос”, за да може самият свят да стане „Божия слава”:

„Самодарението на Христос налага тенденцията да привлече всички към единение с неговото Тяло, да обедини света. Само в единение с Христос, човекът-пример за едно с Бог, светът става такъв какъвто всички го желаем: огледало на божествената любов. Този динамизъм присъства винаги в Евхаристията – този динамизъм трябва да вдъхновява и формира нашия живот.И с този динамизъм нека започнем новата година ... благодаря ви за търпението!”