Anioł Pański w Trzech Króli: niepokój Jerozolimy

Głęboki sens uroczystości Objawienia Pańskiego wskazał Papież pielgrzymom przybyłym na plac św. Piotra na modlitwę maryjną. Słuchaj papieskich pozdrowień po polsku:

„Dziś Wcielone Słowo objawiło się tym, którzy rozpoznali znaki czasów. Mądrość zaprowadziła ich na spotkanie z Panem. W uroczystość Trzech Króli prośmy Boga o dar takiej mądrości dla wszystkich ludzi na świecie”.

W rozważaniu przed modlitwą Anioł Pański Benedykt XVI nawiązał do przerażenia Heroda i Żydów, o którym pisze Ewangelista. Zwrócił uwagę, że jeśli król obawiał się o władzę swoją i swych potomków, to w przypadku mieszkańców Jerozolimy chodziło o coś innego. Byli raczej zdumieni, że mają się jakby obudzić i podjąć refleksję nad starotestamentalnymi proroctwami.

„Dlaczego zatem Jerozolima przeraziła się? – mówił w rozważaniu Ojciec Święty. – Wydaje się, że Ewangelista chce zapowiedzieć późniejszą postawę arcykapłanów, sanhedrynu i także części ludu względem Jezusa podczas Jego życia publicznego. Niewątpliwie zwraca uwagę fakt, że znajomość Pisma i mesjańskich proroctw nie prowadzi wszystkich do otwarcia na Niego i na Jego słowo. Przychodzi na myśl, że krótko przed męką Jezus płakał nad Jerozolimą, bo nie rozpoznała czasu swego nawiedzenia. Dotykamy tu jednego z istotnych punktów teologii historii: dramatu wiernej miłości Boga w osobie Jezusa, który przyszedł do swoich, a oni Go nie przyjęli. W świetle całej Biblii to wrogie, dwuznaczne czy powierzchowne nastawienie ukazuje postawę każdego człowieka i «świata» w sensie duchowym, kiedy zamyka się na tajemnicę prawdziwego Boga, który wychodzi ku nam w swej bezbronnej miłości. Jezus, król żydowski, jest Bogiem miłosiernym i wiernym. Pragnie królować w miłości i prawdzie. Wzywa nas do nawrócenia, odrzucenia złych czynów i pójścia zdecydowanie drogą dobra. Jerozolimą w tym sensie jesteśmy zatem my wszyscy. Niech Maryja, która przyjęła z wiarą Jezusa, pomoże nam nie zamykać serca na Jego Ewangelię zbawienia”.

ak/ rv