"Părinţii sunt principalii educatori ai copiilor": Benedict al XVI-lea în Scrisoarea
de numire a card. Tarcisio Bertone ca Legat Pontifical la a şasea Întâlnire Mondială
a Familiilor, în Mexic între 13-18 ianuarie 2009
RV 03 ian 2009.Părinţii sunt primii şi principalii
educatori ai copiilor lor iar în domeniul educaţiei au o competenţă
fundamentală, ei sunt educatori pentru că sunt părinţi: se citeşte în Scrisoarea papei
Benedict al XVI-lea trimisă cardinalului secretar de Stat Tarcisio Bertone în care
îl numeşte Legat Pontifical pentru a VI-ea Întâlnire Mondială a Familiilor
care se va desfăşura la Ciudad de Mexico între 13-18 ianuarie, a.c., pe tema "Familia,
formatoare la valorile umane şi creştine".
Citând scrisoarea "Gratissimam
sanae" a predecesorului său Ioan Paul al II-lea, dată la 2 februarie 1994, Benedict
al XVI-lea a amintit că "familia este chemată să desfăşoare îndatorirea ei educativă
în Biserică, participând astfel la viaţa şi la misiunea bisericească. Biserica, a
adăugat, doreşte să realizeze educaţia mai ales prin intermediul familiei, abilitată
pentru aceasta de sacramentul căsătoriei, mai precis prin "harul stării" căsătoreşti.
Ce importanţă are legătura dintre familie şi şcoală în educaţia copiilor?
Răspunde prof. Maria Luisa Di Pietro, preşedinta asociaţiei italiene "Ştiinţă şi Viaţă": •
"Este importană din mai multe motive. Pe de o parte, primii educatori ai copilului
sunt părinţii şi pe de alta, însăşi termenii de părinţi dau idea nu numai a aducerii
la existenţă dar şi a naşterii prin educaţie. În momentul în care părinţii îşi încredinţează
copii la şcoală, e logic că nu vor să fie înlocuiţi în rolul educativ dar cel mult
să fie ajutaţi. Aceasta ar însemna o colaborare importantă între şcoală şi familie".
Vorbind, la modul general, de o bună politică de sprijinire a familiilor,
ce trebuie să includă aceasta? • "Ar trebui început cu o politică de ajutor a familiilor
care au deja copii, dar şi cu o politică de sprijin pentru cine nu reuşeşte să înceapă
viaţa de familie. Mă refer, în particular, la dificultăţile pe care le întâmpină tinerii
când se gândesc la o viaţă de familie pentru că nu au acces la locurile de muncă sau
să aibă o locuinţă. Mă refer apoi la problemele din primii ani de viaţă ai copilului,
la necesitatea unei îngrijiri constante din partea părinţilor şi în special, a mamei.
Este apoi o întreagă serie de necesităţi legată de momentul bolii, acolo unde familiile
deseori sunt abandonate de orice formă de asistenţă socială. Acestea, ca să nu mai
amintesc de problemele legate de etapa adolescenţei, sau de educaţia propriu zisă.
Intervenţiile în favoarea familiei trebuie să fie cu siguranţă de natură economică,
dar şi de natură psihologică, educativă şi, mai ales, de natură culturală".
Dacă
e să privim la specificul fiecărui continent, care sunt realităţile pe care le înfruntă
familiile? • "Există un fel de globalizare a problemelor, mai ales în marile centre
urbane. Desigur, în lumea occidentală cea mai mare parte a familiilor trebuie să înfrunte
o situaţie culturală care a pierdut referinţa la multe valori, inclusiv valoarea maternităţii
şi a paternităţii; în alte Ţări, mă gândesc de exemplu în cele din America Latină,
Africa sau Asia, valoara familiei este încă foarte puternică şi sprijinită nu numai
la nivel individual dar şi de întreaga societate".
Ce aşteptări au credincioşii
laici de la a VI-a Întâlnire Mondială a Familiilor? Răspunde, în continuare, Maria
Luisa Di Pietro, preşedinta asociaţiei italiene "Ştiinţă şi Viaţă": • "Cred că
aceasta reprezintă un moment important de dialog, şi mai ales un moment în care să
găsim puterea de a duce mai departe specificul de a fi părinţi, de a fi familie; în
Italia şi în alte Ţări Europene, în întreaga lume, toţi cei care sunt părinţi se confruntă
cu o serie de dificultăţi care nu provin din faptul că s-au schimbat copiii, ci că
s-a modificat ambientul cultural. Este vorba de un context care, repet, nu ajută cu
nimic familia în niciunul din rolurile ei".