Вартоломей І: Христовото Рождество е „единственият отговор срещу фалша и илюзиите"

Рождество Господне е „единственият отговор на злините измъчващи света”, смазан от финансови фалшификации и от илюзиите с които се подхранват младите хора, истински „секуларизирани богове”, опровергани от историята. Това пише Вселенския и Константинополски патриарх Вартоломей І в своето послание за Рождество Христово към целия свят.


„Христовото Рождество – се казва в посланието предадено от мисионерската агенция AsiaNews - не ни обещава някакво мъгляво блаженство или абстрактна вечност, а поставя “в нашите ръце” възможността за лично участие в Божествения живот. В един свят изпълнен с кризи и обърканост, тези думи пропити с истина звучат странно.Надеждите на повечето хора, базирана на истини и светски божества, са опровергани и унижени. Човешката личност е смазвана от статистики, проучвания, компютри и фондови пазари: неща лишени от съдържание. Човешкото естество бива непрестанно оскърбявано, а природата стене; младите хора са отчаяни и протестират срещу неправдата на настоящето и несигурността на бъдещето".


“Тъмнина, облак и мрак” обгръщат нашия свят, създавайки впечатлението, че дори светлината на надеждата, която изгрява във Витлеем е застрашена да угасне”. „Въпреки това – заявява Вартоломей - Църквата призовава всеки към трезво внимание, преоценка на приоритетите в живота, зачитайки всеки човек и Бога. Църквата няма да престане да възвестява , с цялата сила придобита през нейния хилядолетен опит, че Младенецът, роден във Витлеемската ясла, е единствената надежда за всички, Словото и целта на живота, изкуплението, изпратено от Бога на Неговия народ”.


„Въплъщението на Божия Син – уточнява вселенския патриарх – не е символичен факт, както въплъщенията изповядвани в различни митологии, а историческа реалност в един точно определен исторически момент. Този факт, Въплъщението на Божието Слово, ни дава възможността да преодолеем нашите ограничения, не само в достигането на добродетелите „красиво и добро” според древногръцките философи, нито със спокойствието на на будистката “нирвана” и трансцеденталната “съдба” или “карма”, чрез предполагаеми неспирни изменения във формата на живота, нито пък хармонията на някаква “жизнена енергия” или преражданията.