Kako so božič praznovali po svetu

BOŽIČ PO SVETU (petek, 26. december 2008, RV) – Kratek pregled praznovanja Gospodovega rojstva začnimo v Betlehemu in v Sveti deželi. V Betlehemu je vedno božič, ker romarji že stoletja v baziliki obhajajo praznik Gospodovega rojstva. Toda božič je nekaj čisto drugega ta tamkajšnjo krščansko skupnost, ki živi skupaj z muslimani, ki tudi praznujejo božič. Čez leto veliko muslimanskih šol obišče kraj Jezusovega rojstva, za praznik pa tudi veliko muslimanov prosi dovoljenje za vstop v svete kraje. Tako so letos otroci, iz krščanskih in muslimanskih družin iz starega dela Jeruzalema, skupaj romali v 9km oddaljeni Betlehem.
- Božič pa je bil žalosten v Gazi. Župnik v župniji Svete Družine, Manuel Musallam, je žalostno opisal stanje po koncu premirja med Hamasom in Izraelom in dejal, da kristjani v Gazi nimajo božiča. Muslimanski otroci niso povabili prijateljev kristjanov v svoje domove, kot je to običaj. Ni praznovanja, ne skupnih obedov, ne obiskov in ne daril. Mejni prehodi so zaradi stavke zaprti. Edino kar lahko pričakujo je pomoč iz Urada Združenih narodov.
- Škof Antonio Menegazzo v Sudanu je letošnji božič doživel kot dan dialoga, ker je lahko obiskal Darfur. V Sudanu božič ni le praznik za krščansko manjšino. Vsi uradi so zaprti, predstavniki oblasti pa so se udeležili božičnih obredov. Kristjani v Darfurju so večinoma prebežniki. Zanje je božič, pravi škof Menegazzo, tudi družabni praznik, saj se od božiča do Janezovega, ko so dela prosti dnevi, družijo, plešejo, si izmenjujejo darila in ostajajo skupaj v župnijah.
- V Bangladešu se krščanska skupnost zbira v glavnem mestu Daki na hribu, ki se imenuje »Biti človekoljuben«. V tem imenu se prepoznajo kristjani, od katerih jih je več kot polovica katoličanov. Ti z velikim notranjim hrepenenjem pričakujejo Božič in Veliko noč, ko se lahko zberejo k maši. Praznovanje glavnih krščanskih praznikov jim veliko pomeni, ker živijo sredi ogormne muslimanske večine.
- V Iraku je bil božič praznik miru po tolikem nasilju! To je bil dan največjega upanja za prihodnost, je dejal sirski nadškof v Mosulu, monsignor Georges Casmoussa. Mosul je bil včeraj mesto, ki je premagalo napetosti in spopade, ki so posledica tuje okupacije. Večina kristjanov se je vrnila na svoje domove, je dejal nadškof Casmoussa, in so že prejeli znamenja solidarnosti njihovih sosedov muslimanov. Najbolj pomembno pa je, da so mnoge družene zopet skupaj.
– Nadškof v Limi kardinal Juan Luis Cipriani pri polnočnici med drugim spomnil na sporočilo svete družine, ki, kot je dejal, ljudi vabi, da bi uvideli tveganost samozadostnosti in oholosti vladajoče kulture. Pastirji, angeli in osel so priče veličastnega dogodka; v trenutku učlovečenja stojijo ob Jožefu in Mariji, je dejal perujski kardinal Cipriani in vse ljudi pozval, naj sledijo zgledu svete družine. Naše obzorje je po kardinalovih besedah civilizacija miru, življenja in ljubezni in torej zavest, da je v družini, kjer se kujeta vera in upanje, luč, ki nas vodi k razvoju človeštva. Kardinal Cipriani je še dejal, da je praznik Gospodovega rojstva Kristusov prihod na svet za vse ljudi. Kristus je prišel za vse nas in za vselje, je še dodal perujski kardinal.
- Nadškof v paragvajski prestolnici monsinjor Pastor Cuquejo pa je pri polnočnici izpostavil obnovitev Kristusove obljube o odrešenju. Dejal je, da je praznik Gospodovega rojstva hkrati tudi opomin, da so vsi ljudje potrebni trajne spreobrnitve, še posebej pa tisti, ki zagovarjajo panseksualno, potrošniško in sekularizirano miselnost. Paragvajski nadškof je vernike pozval, naj vselej stojijo ob strani pomoči potrebnim in trpečim. To je dolžnost vseh, je dejal Cuquejo in izpostavil pomen Božje besede in svete evharistije, ki, kot je dejal, človeško srce napolnjujejta z dobroto, ljubeznijo in solidarnostjo.
- Božič so kljub tragičnim razmerah obhajali tudi v Indiji, kjer v zvezni državi Orisa kristjani trpijo zaradi preganjanja in nasilja. Nadškof v Cuttacku in Bhubaneswaru Raphael Cheenat je v božični poslanici zapisal, da v Indiji letos ni bilo slišati veselega božičnega prepevanja , temveč krike nasilja in kriminala. Toda kljub turobnim razmerah se je Jezus rodil tudi za nas. Njegovo rojstvo, dih odrešenja, daje novo upanje vsem ljudem, je zapisal indijski nadškof in poudaril, da mir, ki temelji na pravičnosti, nikoli ne mine. Lahko se ga sicer rani, potisne ob rob ali izključi, toda na koncu vselej zmaga. Nadškof Cheenat je med drugim še zapisal, da je v tragičnih razmerah, ki jih povzroča preganjanje kristjanov in teroristični napadi, bistvenega pomena edinost indijske krščanske skupnosti. Izkazovati moramo svojo enotnost in povezanost ter spoštovanje do drugih. Veseliti se moramo različnosti naših kultur in veroizpovedi ter na ta način sprožiti proces sprave, je dodal nadškof Cheenat.
- Na Kubi so letos nekaj dni pred božičem obeležili tudi deseto obletnico vrnitve dovoljenja za obhajanje polnočnice, ki je bila od leta 1969 prepovedana. Tako so se Kubanci tudi letos lahko udeležili polnočne božične svete maše, ki so jo po vsej škofijah darovali škofje, posebnega veselja pa med verniki tudi na Kubi ni bilo čutiti. Božič so kristjani zaradi posledic svetovne finančne krize, ki so v tej otoški državi bile še posebej izrazite, praznovali zmerno in v tihoti.