Аудиенция на Папата за Римската курия: 2008 - година белязана от "присъствието" на Светия Дух. Бог е създател на мъжа и жената и Църквата ще защитава тази истина

През отиващата си година Светият Дух, който Христос е дарил на Църквата, се е проявил в една видима „Петдесятница”, особено чрез СМД в Сидни, Австралия, и Синода на епископите, посветен на Божието Слово. Това заяви Папата на традиционната среща за рождественски пожелания с представители на Римската Курия. В дългото си слово той се спря на по-главните църковни събития през 2008: 40 години от публикацията на енцикликата за човешкия живот „Humanae vitae” и 30 години от кончината на Павел VІ, началото на Годината посветена на Св.Павел и апостолическите пътувания в САЩ и Франция, присъствието във Ватикана на Вселенския и Константинополски патриарх Вартоломей І и други църковни представители. Папата специално се спря на „феномена” на световните младежки дни, който все повече става обект на анализи, за да се разбере т.н. „младежка култура”:


„Обществените анализи смятат тези младежки дни, като вариант на модерната младежка култура и подобие на рок фестивал, но в църковен вид, а Папата като звезда. С или без вярата, тези фестивали винаги са едни и същи, като по този начин се мисли да се отклони въпроса за Бог. Има също така и гласове от католическа страна, които смятат тези дни като голям спектакъл, красив, но малко значим по въпросите за вярата и присъствието на Евангелието в съвремието. Тоест, моменти на празничен екстаз, които в крайна сметка не влияят особено върху живота”.

 
Папата посочи, че в този анализ не се взима пред вид онази „радост” от Сидни, която е много различна от всеки един рок концерт: 200 хил. младежи не смутиха атмосферата на австралийската столица, нямаше случаи на насилие, нито това бе дрога-парти, изтъкна Папата, а свидетелство за един път на вярата, който има за опорна точка Кръста:


„Не случайно в Австралия дългия Кръстен Път бе кулминационния момент на СМД – изтъкна Бенедикт ХVІ. Той бе обобщение на миналото и показател за Онзи, Който обединява всичко: Бог, който ни обича дори до кръстната смърт. По този начин не е Папата звездата, около който всичко се събира. Той е само викарий и препраща към Всевишния, Който е сред нас”.

 
Папата подчерта и дълбоката връзка между Светия Дух и Библията, чрез Синода на епископите, посветен на Божието Слово, който въпреки „незавършеността си” показа, че и днес, в съвременната Църква, съществува Петдесятница. Бенедикт ХVІ още веднъж благодари за участието и приноса на Равина Коен и православния Патриарх Вартоломей І.


Бенедикт ХVІ посочи „четирите измерения в темата за Светия Дух. Първото е Творението и неговата „интелигентна структура”, произлизаща от „съзидателния Дух на Бог”. Тази „интелигентност” е от математически тип, поясни Папа Ратцингер, който всеки човек обладан от Светия Дух е в състояние да разбере, тъй като материята освен математическа структура, е изпълнена от Дух, който е „основата върху която почиват модерните естествени науки. Фактът, че тази интелигента структура произлиза от Духа Творец, дарил и на нас духа, съдържа в себе си една „задача и една отговорност”:


„Отговорността към земята е основна в нашата вяра – каза Папата. Земята не е наша собственост, която можем да използваме ,според нашите нужди или желания. Тя е дар на Твореца, който е вложил в нея вътрешни ориентири и с това ни дава автентични сигнали как да управляваме Неговото творение”.

 
В това влиза и „етическия ориентир”, допълни Папата, а Църквата има отговорността да „валоризира” в обществото защитата на водата и въздуха, както и самия човек от „саморазрушението”. Оттук и предупреждението на Бенедикт ХVІ към онези, които нарушават създадения от Бога ред за същността на човешката природа, установена като мъж и жена:


„Онова, което много често бива изразявано с определението „джендър”, в крайна сметка води към автоеманципацията на човека от творението и от Твореца. Човекът иска сам да бъде творец на самия себе си и да разполага само с онова, което го засяга. Но по този начин живее в противоречие с истината, живее срещу Духа Творец. Тропическите гори заслужават да бъдат защитавани, но не по-малко трябва да защитаваме човешкото създание в което е вписано онова послание, което не противоречи на нашата свобода, а е нейно условие”.

 
В тази светлина Папата припомни, че енцикликата „Humanae Vitae” желае също това: да защити “любовта от сексуалността във формата на консумизъм, бъдещето от изключителната претенция на настоящето и човешката природа от нейната манипулация”.


Посочвайки измеренията на Св. Дух Папата подчерта неговата „комуникация” в днешно време „с човешки думи, чрез Исус, който е неразделима негова част , а от друга страна е „тясно свързан с Църквата”, тъй като е нейното Тяло на земята. Мисията на Църквата, каза Папата, е да известява това, като трябва да го прави с типичната християнска радост:


„Радостта е такъв дар, който включва в себе си всички останали дарове. Тя е израз на щастие от хармонията със себе си, което произтича от хармонията с Бог и с Неговото творение. Мисионерския дух на Църквата е израз на този импулс да предава този дар. Нека тази радост бъде винаги с нас – завърши Папата – и озарява света с неговите мъки и страдания”.