索达诺枢机和阿林泽枢机著书谈主教职和司铎职

（梵蒂冈电台讯）主教职和司铎职：是同一个职务的两个不同幅度，这个职务就是为基督和为教会效劳。这是12月16日在本梵蒂冈电台介绍的两本书中的结晶，一本是索达诺枢机主教为晋牧30年出版的“朝向起源。主教职位的来源”，另一本是阿林泽枢机主教在他晋铎50周年的机会上撰写的“对司铎职的反省。写给年轻神父的信”。这两本由梵蒂冈书局出版的书刻划了自教会和宗徒团的起源至今走过的理想路程，阐明了主教和司铎的角色及使命，为整个教会指出了度忠于基督生活的最佳方式。



“每位主教表达了教会生活最典型的特征，就是持续不断地传播福音的美好训导、为人类共存所存在的个人、家庭和社会范围的重大问题予以有效合作，同时鼓励人们在旅程中所遇到的对立冲突面前毫不畏惧。”以上是枢机团团长索达诺枢机主教引用若望二十三世教宗的话概述了主教的形象，他新近出版的书籍是献给在他担任主教职的30年当中所祝圣的62位主教们的，书中清楚地表明了主教的职务自教会初期至今没有改变，当时基督派遣了12位宗徒到世界各地传播福音喜讯。作者在书中阐述了自己的主教职位的来源，提醒主教们是经由宗徒们把主教的职务传递给他，并且清楚阐明了宗徒传递的意义。索达诺枢机说：“将我们同宗徒团维系起来的主教权戒的继续不断并不是那么容易，因为在历史过程中主教们增加了：开始时有12位，今天主教们大约有4900位。伯多禄的情况比较容易，因为我们有关于宗徒团的文件。”



12位宗徒同今天的主教们之间的连续性并非一种简化的交付程序。因此，索达诺枢机继续说：“不仅是宗徒们的同一个训导的传递，而且也是宗徒们和他所祝圣的继承人之间的密切联系：一个宗徒祝圣了另一个主教，这另一个主教又祝圣了另外一个，如此下去，一个人从其他人手中领受了主教职的恩宠。因此，一环接一环，在所能达到的地方尽力组成将我们同12位宗徒密切联系的这一链环。”



阿林泽枢机主教在他献给年轻司铎的书中特别强调了度符合基督的生活方式的重要性，即服从、神贫和贞洁。他说：“在主教和司铎之间、司铎与民众之间、我们大家同教宗之间有共融关系。从信德的这层意义便能了解司铎为何要服从并且所具有的明智一面，同军人不同，这种服从是一个人对基督和对教会的信德和爱。所谓神贫就是跟随基督：他是贫穷的，不在贵族的行列。贞洁也相当清楚：基督就是这样生活的，他的母亲、若望、保禄等等也是如此。贞洁是他提出的，他不强制。传福音分成三件事：降福天主的子民、向他们宣讲并将他们聚集在一起。司铎在主教的指导下完成这个使命，但基本上司铎的职务是唯一的，是由基督而来的。”