TRENTO (ponedeljek, 15. december 2008, RV) – V italijanskem Trentu se je včeraj
zaključil prvi katoliško-pravoslavni forum, ki je v organizaciji Sveta evropskih škofovskih
konferenc potekal na temo Družina, blaginja človeštva. Trideset predstavnikov
katoliške in pravoslavne Cerkve je od četrtka razpravljalo o pomenu in vrednosti družine,
ki se v zadnjih desetih letih sooča z različnimi zgodovinskimi in kulturnimi spremembami
v Evropi. V sklepnem besedilu Dokumenta iz Trenta so predstavniki katoliške in pravoslavnih
Cerkva v Evropi med drugim zapisali, da družina ni ječa, ki jo je ustvaril Bog, temveč
je ustanova, ki bi naj bila utelešenje nesebične ljubezni, kraj učenja o tem, kako
razumeti Boga kot skupnost in ljubezen. Kardinal Peter Erdo, predsednik Sveta katoliških
evropskih škofovskih konferenc, je dejal, da so za temo prvega foruma izbrali družino,
ki je temeljno dobro celotne družbe in ji danes žal grozi kultura egoizma, relativizma
in materializma. Zato je nujno, je dejal kardinal, da družinam oznanjamo evangelij,
izpostavimo zaskrbljenost za družino in pričujemo o izviru našega upanja. Namen foruma
ni bil teološke narave, udeleženci so se osredotočili na ključna antropološka vprašanja,
povezana s sedanjostjo in prihodnostjo človeštva, ter želeli opredeliti skupno držo
do družbenih in moralnih vprašanj. Štiri dni je razprava tekla o različnih tematikah
povezanih z družino in zakonsko zvezo, izpostavljeni pa so prav tako bili različni
vidiki spolne etike. V sklepnem dokumentu so posebej izpostavljene skupne točke katoliške
in pravoslavne Cerkve, pri čemer je na prvo mesto postavljeno družina kot edinstveno
moralno okolje ter svetost človeškega življenja od spočetja do naravne smrti, saj
je edino človeško bitje ustvarjeno po božji podobi, kar mu daje tudi posebno dostojanstvo.
Udeleženci so podčrtali nekatere pozitivne mednarodne dokumente, ki zadevajo družino,
med njimi predvsem Splošno deklaracijo o človekovih pravicah. V nadaljevanju sklepnega
dokumenta je tudi izpostavljeno dejstvo, da sta danes tako moški kot ženska zaposlena
z uresničevanjem svojega poklicnega potenciala in oba enako nosita finančno odgovornost
za družino, zato se je število rojstev tudi drastično zmanjšalo. Kot posebej tragičen
pojav je navedeno odhajanje mater in očetov v tujino zaradi zaslužka, da bi lahko
družinam zagotovili osnovne življenjske potrebe, kar je privedlo do številnih razpadov
zakonskih zvez, veliko trpljenje otrok, ki so prikrajšani za ljubezen in skrb obeh
staršev. Udeleženci foruma so prav tako zaključili, da je v sekularizirani sodobni
družbi vedno bolj prisotno prepričanje, ki ponižuje idejo materinstva kot osebnega
poklica. Pravoslavni in katoličani skupaj vztrajamo pri svetosti materinstva in pri
zahtevi, da je le-to v družbi spošotvano, piše v dokumentu. Matere, ki ostanejo doma,
da bi skrbele, vzgajale in izobraževale otroke, bi bilo potrebno tako moralno kot
finančno podpreti, saj njihov poklic ni nič manj pomemben od katerega koli drugega.
Materinstvo je poslanstvo in zato zasluži brezpogojno podporo in spoštovanje, poudarja
dokument. Izpostavljeno pa je tudi očetovstvo, ki je prav tako temeljnega pomena za
družbo in ki ga je potrebno ponovno odkriti. V nadaljevanju sklepni dokument prvega
katoliško-pravoslavnega foruma izpostavi vlogo družine pri vzgoji otrok, saj je družinsko
okolje, sestavljeno iz očeta, matere ter bratov in sester, najbolj primerno za njegov
harmoničen razvoj. Pri tem pa je prav tako bistvenega pomena spolna vzgoja, kjer sta
starša prva in najpomembnejša učitelja. Poseben del sklepnega besedila pa so udeleženci
foruma namenili tudi družbeni krizi, njenim izzivom in priložnostim.