教宗将临期第二主日三钟经讲话指出基督信徒的希望超越对现世社会与政治解放合理的期待

（梵蒂冈电台讯）十二月七日，将临期第二主日，当天罗马天气晴朗，中午时分圣伯多禄广场聚集了从四面八方涌来的人潮，几乎把大广场挤得水泄不通。他们要聆听教宗本笃十六世的讲话，并和他一起向圣母祈祷。

教宗继续上星期日讲话的主题，向在场的各国信友谈将临期的意义。他说：“我们度将临期礼仪已经有一个星期，这是向天主的未来敞开的时期，是准备圣诞节、等待上主前来居住在堕落的人类之间，以更新他们的时期。在将临期的礼仪中传送着一个充满希望的讯息，这个讯息邀请我们举目，把眼光投向最后的地平线，同时也要认出天主现在已经与我们同在的标记”。

教宗引用当天弥撒第一篇读经《依撒意亚》先知书第四十章的内容，指出天主在将临期要做的，就是向他子民的心讲话，并经由他的子民向整个人类讲话，宣报上主救援的来到，要他们在旷野中预备上主的道路。教宗说：“为了饥寒交迫的人民，为了无数的难民，为了人权遭到严重又有系统侵犯而受苦的人，教会站在信仰的高岗上宣报说：‘你们的天主来了！吾主上主带着威能来到’（依40,9-10）”。

教宗说依撒意亚先知的预言在耶稣基督身上应验了，因为耶稣以他的讲道、死亡与复活，完全实现了天主在古代所许的诺言，他给人类带来的不再是现世历史中暂时的解放，而是根本彻底的解放，把人类从邪恶、死亡统治的王国带到天主圣爱和永生的王国。教宗因此强调：“基督信徒的希望超越对社会和政治性解放的合理期待，因为耶稣所开启的是新的人类，这样的人类来自天主，但也在现世大地萌芽”。

颂念三钟经之后，教宗特别再次哀悼莫斯科和全俄罗斯东正教领导人，阿莱克西二世宗主教的去世。教宗邀请教友们和东正教的弟兄们同心为已故宗主教的安息祈祷。