2008-12-05 12:35:30

Il cardinale Bertone a Venezia: nella Chiesa la vera forma di rappresentanza è la testimonianza


“L’efficienza è un valore umano che non può essere semplicemente trasposto in ambito ecclesiale”, perché “la forza della proposta cristiana non dipende da una sapienza umana”: è quanto sottolineato, ieri a Venezia, dal cardinale segretario di Stato, Tarcisio Bertone. L’occasione dell’intervento è stato il “Dies Academicus” dello Studium Generale Marcianum, coinciso quest’anno con l’inaugurazione della Facoltà veneziana di Diritto Canonico San Pio X. Nella prolusione intitolata “Chiesa e democrazia: analogia e differenze”, il cardinale Bertone ha ribadito che “ogniqualvolta il fedele vede l’opportunità o la necessità di esprimere il suo pensiero intorno a una questione che riguarda la vita della Chiesa ha diritto e dovere di farlo”. Per quanto riguarda i rapporti tra i laici e la gerarchia ecclesiale, ha aggiunto, nella Lumen Gentium “viene espressamente raccomandato ai sacri pastori di servirsi volentieri del prudente consiglio dei laici, di considerare attentamente le loro richieste e i loro desideri”.

Tuttavia, ha precisato il segretario di Stato vaticano, “la fede non è un fatto che può essere deciso volontaristicamente con criteri politici, la fede può essere solo constatata ed è integrale solo se è vissuta”. Ed ha aggiunto: “La traduzione più corretta del concetto di rappresentanza è perciò in sede ecclesiale quello della testimonianza”. D’altro canto, “anche la democrazia, come ogni sistema costituzionale è una struttura di potere, che si pone perciò, lo si voglia o no, al pari di ogni sistema di governo, essenzialmente in termini di ripartizione di potere”. Ma tale dinamica del potere, “se trasportata nell'ambito ecclesiale, non può non diventare radicalmente equivoca, perché nella Chiesa il rapporto strutturale tra la gerarchia e il resto del popolo di Dio non può mai essere posto in termini di ripartizione di potere”. “Il problema – ha detto ancora – non può essere posto né in termini ideologici di lotta di classe, né in quelli più tipicamente politici dell'equilibrio delle forze”. (A.G.)







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