Neka Eluanin otac razgovara s mojim, promijenit će ideju – poručio je Bobby Shiavo,
brat Amerikanke Terri Schiavo, koja je 2005. godine u Floridi 13. dan preminula nakon
obustave pića i hrane. Ono što se dogodilo mojoj sestri – ustvrdio je Bobby u intervjuu
za talijanski dnevnik 'Avvenire' – najužasnija je i najnehumanija smrt. Nikada nitko
ne smije biti stavljen u takvu situaciji, ni u jednom dijelu svijeta. U međuvremenu
je Talijansko ministarstvo zdravlja u izvješću od 17. studenoga nazvalo „apsurd“ govoriti
o sigurnosti nepovrata osoba koje se nalaze u vegetativnome stanju, dok se, nakon
odluke Kasacijskoga suda da se Eluani Englaro obustavi dotok pića i hrane, u Italiji
se sve više raspravlja o eutanaziji i biološkoj oporuci. Komentirajući odluku
Kasacijskog suda u razgovoru za naš radio kardinal Angelo Bagnasco, predsjednik Talijanske
biskupske konferencije, rekao je kako je očito da se u ovome slučaju može govoriti
o eutanaziji. Prema rječniku hrvatskoga jezika, Leksikografski zavod Miroslav Krleža,
eutanazija je kazneno djelo oduzimanja života na lak i bezbolan način neizlječivom
bolesniku ili osobi u bezizglednom stanju. Obustaviti napajanje i hranu znači onemogućiti
životne funkcije jedne osobe, bez obzira na njezino fizičko i zdravstveno stanje.
Apsolutno se ne smije te funkcije shvaćati terapijom, invazivnim ili izvanrednim lijekovima,
one su sasvim neizmjerive – ustvrdio je kardinal. Na novinarovu primjedbu kako
se prema izvješću Ministarstva zdravlja vegetativno stanje ne može smatrati nepovratnim,
rekao je kako do sada nije znao za tu studiju, no ona potvrđuje apsolutnu opreznost
u pristupu temama života i smrti. Ne samo zbog vrednote samoga života, kada je ranjen
i zahtijeva veću društvenu i pozornost svih, nego i u svakoj drugoj situaciji. Naročito
u ovome trenutku, tajna života mora u društvu potaknuti puno pozornije i veoma poniznije
promišljanje – istaknuo je kardinal Bagnasco. Na novinarov upit zašto talijansko
društvo više brani pravo na smrt negoli pravo na život, rekao je da je s etičkoga
gledišta u osnovi brojnih današnjih problema poimanje slobode kao apsolutne datosti,
kao da slobodu, samoodređenje – po sebi valjano načelo – treba primjenjivati u apsolutnome
smislu, bez ograničenja i drugih prosudba višega reda. Svima nam je potrebno ponovo
se vratiti pravoj slobodi, ne u individualističkome nego u osobnome smislu, koji uvijek
vodi računa o važnosti odnosa i postojanju objektivnih neupitnih vrednota – rekao
je kardinal i dodao kako priželjkuje otvoren, pošten i snažan dijalog između svih
ljudi dobre volje, koji će priznati postojanje objektivnih vrednota koje ne ovise
o većini ili manjini. Čovjek treba priznati te vrednote, prihvatiti ih, čuvati, promicati,
a to znači poštovati čovjeka i stvarati ljudskije društvo – zaključio je kardinal
Bagnasco.