Papa traži da se u studenome moli za kršćanske zajednice u Aziji

Papa Benedikt XVI. traži od vjernika da u studenome mole za Crkvu u Aziji, i posebice – kako stoji u molitvenoj nakani za ovaj mjesec – da kršćanske zajednice u Aziji, promatrajući Kristovo lice, znaju pronaći najprikladnije putove kako bi ga naviještale narodima toga prostranog kontinenta, bogatoga kulturom i vrlo starim oblicima duhovnosti, i to u potpunoj vjernosti Evanđelju.
Osvrnuvši se u razgovoru za našu radio postaju na ovu nakanu, otac Piero Gheddo, misionar Papinskoga instituta za vanjske misije i vrstan poznavatelj azijskoga kontinenta, napomenuo je kako je na drugim kontinentima, kao, primjerice, u Africi, Crkva Krista navijestila na vrlo jednostavan način; između ostaloga i zbog toga što Afrika nije imala organizirane stare kulture i religije. U Aziji se pak postavlja problem na koji način naviještati Krista kako bi pripadnici tih vrlo starih kulturâ mogli dobro razumjeti poruku. Zbog toga tu postoji više problema – rekao je otac Gheddo.
Sveti Otac dobro kaže u molitvenoj nakani: „promatrajući Kristovo lice“ – primijetio je nadalje misionar – jer azijske religije, posebice hinduizam, budizam, ali i islam, u svojemu izrazu sufizma, daju puno prostora kontemplaciji i misticizmu. Stoga u naviještanju Evanđelja u Aziji, trebamo prije svega dati predodžbu Crkve koja se klanja, kontemplira i moli. U Aziji je postojala ponajviše Crkva koja se bavila socijalnim radom prateći razvoj naroda. I to je jako dobro, jer smo pokazali bitan sadržaj kršćanstva, a to je ljubav. Danas, međutim, u razvoju Azije, ti narodi idu prema religijama čije je obilježje ponajviše nadnaravno, odnosno kontemplacija. Tu je stoga problem prilagođavanja i teologije, i načina življenja kršćanstva; stoga trebamo moliti kako bi Gospodin prosvijetlio i ojačao Crkve u Aziji – napomenuo je otac Gheddo.
Na novinarov upit koji je najveći izazov u evangelizaciji Azije, ako se uzmu u obzir razlike, ponekad i velike, među raznim državama tog kontinenta, misionar je, kao najveći izazov, istaknuo progone. Uzaludno je to skrivati; – rekao je – u Aziji, malo zbog komunističkih režima: Sjevena Koreja, Kina, Vijetnam, Laos…. malo zbog muslimanskih zemalja: Pakistan, Iran, Malezija, Indonezija i druge; a malo i zbog ponovnoga buđenja lokalnih kulturâ i religijâ, kao što je to u Indiji s hinduizmom, veliki je problem vjerska sloboda. Ona u Aziji postoji samo u nekim zemljama, ali ne u svima. Više sam puta obišao Aziju, i mogao sam vidjeti da se gotovo posvuda provode progoni, iako ne uvijek, ali sigurno se, kad je vjera u pitanju, postavljaju prepreke – rekao je otac Gheddo te na koncu zaključio kako je glavni problem Crkvi u Aziji danas, vjerska sloboda, a potom jačanje kontemplativnoga vidika kršćanstva.