La storica visita del cardinale Vingt-Trois alla Chiesa ortodossa di Russia

La Chiesa ortodossa di Russia è “una Chiesa viva e santa, forte per la testimonianza dei suoi martiri”. Così il card. André Vingt-Trois, arcivescovo di Parigi e presidente della Conferenza episcopale francese, al rientro dal suo viaggio a Mosca, la settimana scorsa. Un viaggio che segue l’invito del Patriarca russo Alessio II, che a Parigi era stato nell’ottobre 2007, e che, insieme ai viaggi precedenti dei cardinali Tettamanzi e Sepe, ha inteso “accrescere le relazioni con il patriarcato di Mosca” e coltivare “rapporti ecumenici che non esistevano prima”. In particolare scopo di questo ultimo viaggio in Russia – spiega un comunicato dell’arcidiocesi parigina ripreso dall’agenzia Zenit – è stato quello di “rendere omaggio al martirio della Chiesa ortodossa durante il periodo sovietico e all'azione di questa Chiesa nella società post- comunista. Un martirio che - ha sottolineato il card. Vingt-Trois visitando l’antico monastero di Solovki, trasformato in uno dei primi gulag sovietici – ha visto uniti numerosi vescovi, sacerdoti e religiosi ortodossi e cattolici, insieme prigionieri e martiri". Durante il suo soggiorno a Mosca, il card. Vingt-Trois ha avuto l'occasione di venerare i martiri della Chiesa ortodossa, di pregare insieme alla comunità cattolica di Mosca e al suo arcivescovo, mons. Paolo Pezzi, nella Cattedrale dell'Immacolata Concezione, e di visitare l'Accademia di Teologia della Trinità-San Sergio, la più antica e grande scuola teologica della Chiesa ortodossa russa. In un comunicato diffuso al suo ritorno, il porporato ha affermato che l'incontro con il Patriarca Alessio II è stato “semplice e fraterno” e che si è parlato, tra l’altro, dell’importanza di trasmissione la fede ai giovani e della possibilità di uno scambio di reliquie tra la Chiesa ortodossa russa e la Chiesa cattolica francese. Prima di partire il card. Vingt-Trois aveva sottolineato l’importanza di instaurare rapporti di fiducia con la Chiesa ortodossa per favorire il percorso verso l’unità dei cristiani. (C.D.L.)