Св. Отец совершил заупокойную Мессу по кардиналам и епископам, скончавшимся в течении последнего года

Ватикан. Утром 3 ноября Папа Бенедикт XVI совершил в соборе св. Петра заупокойную Мессу по кардиналам и епископам, скончавшимся в течение последнего года. Днем ранее, 2 ноября, Св. Отец посетил ватиканские гроты, для краткой молитвы о своих усопших Предшественниках.
В своей проповеди Папа «с большой теплотой» помянул скончавшихся в прошедшем году епископов, архиепископов и кардиналов. «Мы чувствуем их живыми в Боге живых, - подчеркнул Св. Отец, напомнив Книгу Премудрости Соломоновой: «ибо не в долговечности честная старость, беспорочная жизнь – возраст старости».
«Если Господь призывает к Себе праведного раньше времени, так это потому, что в отношении его имеет предпочтение, нам неведомое: преждевременная кончина дорогого для нас человека становится приглашением не задерживаться в посредственном существовании, а устремляться как можно раньше к полноте жизни… Мир считает удачным долгожителя, но Господь Бог более, чем на возраст, взирает на сердечную порядочность. Мир доверяет «мудрым» и «ученым», тогда как Господь предпочитает «малых».
Так что существует «контраст между тем, что представляется поверхностному взгляду людей, и тем, что ведомо очам Божиим». Но эти два измерения действительности, временного и кажущегося и «глубокого, истинного и вечного», - объяснил Папа, - «не находятся в простой временной преемственности, как если бы истинная жизнь начиналась только после смерти».
«В действительности, жизнь истинная, жизнь вечная начинается уже в мире сем, пусть даже при ненадежности исторических перипетий; жизнь вечная начинается в той мере, в какой мы открываемся тайне Бога и принимаем Его посреди нас. Это Бог – Господин жизни, и «Им мы живем и движемся и существуем».
С другой стороны, сказал Бенедикт XVI, «в перспективе евангельской мудрости та же смерть предстает носительницей спасительного наставничества, поскольку заставляет смотреть в лицо действительности».
Она побуждает признавать бренность того, что кажется великим и сильным в глазах мира сего. Перед лицом смерти утрачиваются интересы любой человеческой гордыни, и, напротив, выступает то, что действительно серьезно. Все кончается, все мы в этом мире – временно. Только Бог имеет жизнь в Себе, Бог – это жизнь».
Поэтому, добавил Папа, человек может достичь жизни вечной, только войдя в логику дара: подобно тому, как Бог даровал Себя нам во Христе, так и мы призваны отдавать себя другим; такова логика любви, которая ведет от смерти к жизни, несмотря на нашу человеческую хрупкость. «Это Слово жизни и надежды служит глубоким утешением перед лицом тайны смерти, особенно, когда она поражает самых дорогих нам близких».