Итоги Синода Епископов: комментарий отца Рупника

Сегодня все более заметна потребность «в более голубоком слушании Бога, в более подлинном знании Его спасительного Слова»: такой итог подвел прошедшей ассамблее Синода Епископов Папа Бенедикт XVI в своей проповеди на заключительной Мессе в соборе Св. Петра. Отец-иезуит Марк Рупник, участвовавший в Синоде в качестве эксперта, оставил нам свой отзыв о работах ассамблеи. Он подчеркивает, что Синод стал свидетельством большого согласия между епископами, Отцами Синода, по основным вопросам, касающимся Слова Божьего. Было выявлено, что документ «Dei Verbum» Второго Ватиканского Собора на самом деле прочно вошел в жизнь Церкви. Он изменил многое, наделив Церковь новой жизненностью. Важной темой, затронутой на ассамблее, стало соотношение между академической, научной экзегетикой и экзегетикой духовной: прозвучала просьба избегать дуализма между рационалистской и фидеистской экзегезой.
Христианство нельзя назвать религией книги, но религией живого божественного Слова. Слово соединяет нас с личностью нашего Спасителя. Так что речь идет о межличностных отношениях: когда мы приближаемся к Библии, мы приближаемся к живой Личности. Как говорит Ориген в своем толковании Песни Песней, нельзя подходить к Библии с натиском, но следует приближаться к ней с любовью, свойственной отношениям между любимой и любимым в Песни Песней, потому что человек открывается нам и обращается к нам, когда он чувствует себя любимым. Поэтому тайны премудрости Глагола Божьего открываются смиренным, а гордым Бог противится.
Как же должен подходить верующий к чтению Слову Божьего? Есть много путей, говорит отец Рупник, однако, чтобы суметь «плавать» внутри Слова Божьего, необходимо его «вкушать», выражаясь словами пророка, надо «съесть» книгу. Если же мы кое-как знаем пару библейских отрывков, размышлять будет трудно. Не надо забывать, что переход Слова к плоти, то есть, к конкретной жизни, происходит благодаря Святому Духу. Не может быть никакой актуализации, никакой реализации Слова в жизни и истории, никакого понимания Слова без делания Святого Духа. Иначе Слово становится простым текстом идеологической программы, которую мы стремимся выполнить, и оно ничем не отличается для нас от всякого другого слова.
Папа призывает заботиться о безмолвии, потому что Бог говорит в тишине. Слово Бога – это самое тихое слово, ибо оно самое кроткое, лишенное всякого насилия. Если мы живем в постоянном мирском шуме, то мы ни за что не расслышим Слова Божьего и побежим вслед за вещами, думая, что они от Бога, когда на самом деле это не так. Нужно учиться у монахов, у матерей и бабушек семейства, у простых людей, которые зачастую живут в безмолвии. Надо учиться у них вслушиваться в свое сердце. Вечером, перед тем, как отойти ко сну, давайте выключим свет и останемся на мгновение в полной тишине, слушая свое сердце, -- пригласил в заключение отец Рупник.