2008-10-29 15:16:05

Vispārējā audience: krusta teoloģija sv. Pāvila mācībā


Krusts ir Dieva bezgalīgās mīlestības noslēpums. Sv. Pāvils skaidro, ka jūdiem tas bija ieļaunojums, bet pagāniem neprāts. Krusta teoloģija bija Benedikta XVI katehēzes galvenais temats. Uz tikšanos ar pāvestu sv. Pētera laukumā šodien bija ieradušies vairāk nekā 25 tūkstoši svētceļnieku no daudzām valstīm. Īpaši daudz bija no Itālijas ziemeļu reģiona. Jau ziņots, ka vakar Romā tika atzīmētas kard. Andželo Ronkalli ievēlēšanas par pāvestu 50 gadu atceres svinības. Jānis XXIII tiek saukts par labo pāvestu un Vatikāna II koncila pāvestu.

Katehēzes mācībā Benedikts XVI pievērsās sv. Pāvila krusta teoloģijai. Uz Damaskas ceļa viņš saprata, ka Jēzus ir nomiris un augšāmcēlies par viņu un visiem cilvēkiem, un ka pestīšana ir «žēlastība», jo to iemantojam nevis ar saviem darbiem, bet, pateicoties Kristus nāvei. Krustam, apustuļa skatījumā, ir būtiska nozīme – norādīja pāvests. Tā ir Dieva bezgalīgās un žēlsirdīgās mīlestības zīme. Pāvils norāda uz krustu nevis kā ieļaunojumu un neprātu, bet atklāj to kā Dieva mīlestības varenības izpausmi. Tas ir kristīgā noslēpuma «centra centrs» – atgādināja Svētais tēvs. Krusts ir gudrība, jo tas atklāj Dievu, kurš par velti dāvā cilvēkam pestīšanu. Tieši tajā, ka Dievs savu mīlestību dāvā par brīvu, atklājas Viņa gudrība. Pāvils atklāja Kristus mīlestības spēku, piedzīvojot pats savu vājumu. Dievs mūs samierināja ar sevi caur Kristus upuri. Lai pieņemtu krustu ir nepieciešama nopietna atgriešanās – pasvītroja Benedikts XVI. Savukārt krusta pieņemšana palīdz mums tikt galā ar kārdinājumiem un atklāj Dieva Gara spēku mūsu dzīvē.

Tikšanās noslēgumā Benedikts XVI uzrunāja jauniešus, slimniekus un jaunlaulato pārus, atgādinot, ka vakar Baznīca svinēja apustuļu Sīmaņa un Jūdas liturģiskos svētkus. Viņi ir uzticības Kristum skaists piemērs.

sk, je / VR, ansa







All the contents on this site are copyrighted ©.