Pri sledovaní politických
diskusných relácií často vidíme snahu dostáť politika do úzkych. Redaktor si dobre
pamätá slová, ktoré odzneli v minulosti a pripomenie ich vo chvíli, keď si politik
myslí alebo tvrdí niečo iné. Ak je odpoveď vyhýbavá a nepresvedčivá hovorí, to o šikovnosti
novinára a nedôveryhodnosti verejného činiteľa.
Evanjelium 29. nedele v období
cez rok nám opisuje situáciu, v ktorej za Ježišom prichádzajú farizeji s otázkou:
„Učiteľ, vieme, že vždy vravíš pravdu a podľa pravdy učíš Božej ceste. Neberieš ohľad
na nikoho, lebo nehľadíš na osobu človeka. Povedz nám teda, čo si myslíš: Slobodno
platiť cisárovi daň, či nie?“ Na prvý pohľad veľmi úctivá otázka, ktorá zdôrazňuje
Ježišove postoje a kvality, a predsa jej zámerom je podchytiť učiteľa v reči. Povedať
„áno“ by znamenalo uznať cisára za legitímneho panovníka a legitímnym pánom Izraela
bol predsa Boh. „Nie“ by zas znamenalo obvinenie, že neuznáva oficiálnu štátnu moc
rímskeho cisára. Dobre sa to číta, ako sa Pán Ježiš vynašiel. Použil denár a povedal:
„Dávajte teda, čo je cisárovo, cisárovi, a čo je Božie, Bohu.“ Táto veta hovorí dôležité
pravdy pre náš život. Kristus neprišiel narušiť spoločenský poriadok, ani postaviť
ľudí proti svetskej moci. Naopak, podržal autoritu cisára, rešpektoval jeho nariadenie.
Verejná moc má svoj základ v ľudskej prirodzenosti, a preto patrí k poriadku stanovenému
Bohom. Kresťanstvo nevytrhuje človeka zo spoločnosti, zo sociálnych väzieb a nestáva
ho do izolovaného, čisto duchovného sveta. Kresťan je povolaný žiť vo svete a rešpektovať
zákony a plniť si svoje občianske povinnosti voči svetskej vrchnosti.
Lenže
Pán Ježiš vo svojej odpovedi povedal aj to, na čo sa ho farizeji nepýtali. Posunul
celý problém ešte ďalej. Neskončil len povinnosťou voči cisárovi, ale pripomenul všetkým
rovnako aj povinnosti voči Bohu. Ak nezaplatíme dane, ak porušíme zákon, čakajú nás
sankcie. Cisár ma zákony a spôsoby, ako si plnenie povinnosti zo strany ľudí zabezpečiť
a vynútiť. Zábudlivosť a ľahostajnosť sa nevypláca. Ježiš nám zdôrazňuje, aby
sme pri plnení zákonov voči svetskej vrchnosti nezabudli na vzťah k Bohu. Tak ako
bol na denári obraz cisára, tak každý jeden z nás nosí v sebe obraz Boha. Medzi Bohom
a cisárom je však veľký rozdiel. Náš Boh nám nedá hneď pocítiť svoju moc ako sme zvyknutí
zo strany panovníkov. On trpezlivo a láskavo čaká, že si na neho nájdeme čas. Požiadavku
patriť Bohu musíme my kresťania zobrať veľmi vážne. Zabúdať na Boha, znamená škodiť
samým sebe. Boh je Pánom a darcom všetkého a preto jemu musí patriť celý náš život.
A táto snaha patriť Bohu celým srdcom je celoživotným úsilím kresťana.
Rozhovor
s farizejmi, v ktorom mal byť Ježiš podchytený v reči je pre nás poučný a užitočný.
Pripomenul nám plnenie povinnosti voči svetskej autorite, pričom musíme vždy najprv
patriť Bohu a dať mu, čo mu prináleží. Boh však nie je panovník, ktorý nám naháňa
strach, ale milujúca bytosť, ktorá očakáva našu odpoveď.