Med mötet i Istanbul inleder de Ortodoxa Kyrkorna vägen till den stora Synoden
(16.10.2008) Förra veckan samlades de ortodoxa patriarkerna till ett
möte i Istanbul, som den ekumeniske patriarken i Konstantinopel, Bartolomeos
I, hade tagit initiativet till för att fira 2.000-årsminnet av aposteln Paulus
födelse. Efter mötet undertecknades ett viktigt dokument av alla ledare och
representanter för de ortodoxa Kyrkorna. Dokumentet innehåller en del målsättningar,
såsom att inom år 2009, på förslaget, av den ekumeniske patriarken, sammankalla
en rad panortodoxa möten för att förbereda den stora ortodoxa synoden som
väntas sedan sekler tillbaka - och vidare förbereda sig för att kollegialt bemöta
utmaningarna i en värld som är alltmer globaliserad både ekonomiskt och mänskligt
sett.
Dokumentet tar upp olika ämnen, såsom den sociala och ekonomiska
krisen, relationerna mellan religion och vetenskap, familjen. Dokumentet börjar
med en självkritik om Kyrkornas underkastelse till nationalistiska idéer, med
resultatet att förlora inflytande i frågor som plågar samhället. Det tar
upp politiska och sociala ämnen och anmäler klyftan mellan rika och fattiga,
som sprids på ett dramatiskt sätt på grund av den ekonomiska krisen, som i första
hand beror på en spekulation, som saknar känslighet och mänskliga dimensioner
och därför inte tillfredsställer de verkliga människobehoven, utan snarare
är till tjänst för enskilda.
Den enskilde individens intressen blir
till skada för heligheten i människans existens, och följaktligen för skapelsen.
En hållbar ekonomi är den som förenar effektivitet med rättvisa och social solidaritet.
En utveckling, som inte grundar sig på ett rättvist deltagande av individerna
och folken, leder oundvikligen till förödmjukelsen av människan och är orsak
till migrationsfenomen, till uppkomsten av nationalism, delningar samt sociala
och religiösa konflikter och slutar med att hota sammanhållningen inom samhällena.
Vad gäller relationerna mellan vetenskap och tro har den ortodoxa Kyrkan undvikit
att vilja ta ställning i varje vetenskaplig fråga, står det vidare i dokumentet.
Enligt den ortodoxa tron utgör friheten till forskning en gudomlig gåva.
Men den verkliga vetenskaps forskningen måste tänka på att respektera den
mänskliga värdigheten. Lystnaden att endast vilja tillfredsställa de materiella
behoven leder till människosjälens utarmning, för skapelsen tillhör även de kommande
generationerna.
Vad familjen beträffar måste Kyrkan, i en anda av
förståelse för de nya sociala förhållandena, göra så att de unga paren deltar
aktivt i Kyrkans verksamhet, för de utgör dess nutid och framtid. Och det saknas
inte en pik åt begreppet ”konfessionslös stat” , för i dokumentet säger de
ortodoxa representanterna att principerna, som en konfessionslös stat grundar
sig på, inte betyder att religionen måste marginaliseras från människornas
sociala liv.
I dokumentet framhålls även att den ortodoxa
Kyrkan skall fortsätta både dialogen med andra kristna samfund och den interreligiösa
dialogen, för de olika delningarna är ett hot för freden. Man bekräftar sitt
stöd till alla initiativ som patriarkatet i Konstantinopel tar för beskyddet
av miljön, liksom alla andra initiativ från de övriga ortodoxa Kyrkorna
som har samma syfte och man tillkännager bildningen av panortodox kommission
för den bioetiska frågan.
Kommentarerna efter det ortodoxa mötet i Istanbul
har varit positiva. Metropoliten Kyril Smolensk sa till missionsnyhetsbyrån AsiaNews
att det verkligen var ett mycket viktigt möte för att förstå de lokala ortodoxa
Kyrkornas liv och i allmänhet det för hela ortodoxa Kyrkan i den globala
världen. ”Jag är glad att vara här och tackar den ekumeniske Patriarken för
hans öppnigstal. Det panortodoxa mötet år 2009 kommer att ge medlen för
att förbättra det ortodoxa livet”.
Ordföranden i den Ukrainska Kyrkan,
Cyril, sa att det råder ”olikheter mellan de ortodoxa Kyrkorna men inte motsättningar”
och att ”mötet i Kiev och det i Istanbul har inneburit en vändning”. Angående
dialogen med katolikerna sa Anastassios från Albanien att ”folk vill att det
skall råda dialog och väntar otåligt på en full enhet”. Den grekiske ärkebiskopen
Ieronimus sa att ”det varit ett mycket viktigt möte som kommer att ge sina frukter
inte endast åt ortodoxerna utan åt alla ”.
En katolsk representant,
som var närvarane vid det ortodoxa mötet i Istanbul, erinrade, på tal om Bartolomeos
I:s tal, om vad Påven Paulus VI hade sagt vid ett tillfälle, när han var
ärkebiskop i Milano: en gång i tiden ringde klockorna och folk begav sig till
Kyrkan, nu tjuter fabrikernas visslor och vi måste gå och hälsa på de troende
där. Han menade att Kyrkan inte får förbli stängd inom sina egna tempel
utan skall gå samhället till mötes, för den sanna Kyrkan utgörs av troenden
och inte endast av präster.