Бенедикт ХVІ на генералната аудиенция: Християнската свобода не е разпуснатост или
своеволие
(01.10.08) В Църквата съществуват различни харизми, но важното е всеки християнин
да бъде верен на истината на Евангелието и да се посвещава на служенето на най-бедните,
с яснотата и свободата, свойствени на Св.Павел. На „Апостола на езичниците” Бенедикт
ХVІ посвети ново размишление на днешната генерална аудиенция, провела се на площад
Свети Петър. В присъствието на повече от 20 хиляди души Папата се спря на два ключови
момента от живота на Свети Павел: Съборът в Ерусалим и така нареченият „инцидент от
Антиохия
„В светлината на срещата с възкръсналия Христос, той бе разбрал,
че в момента на преминаването към Евангелието на Исус Христос, на езичниците не бяха
повече нужни обрязването, правилата за храната, за съботата
като знаци за праведност: Христос е нашата правда, а „праведно” е всичко което на
Него се уподобава. Не са нужни други знаци, за да бъдем праведни”.
В
същото време, уточни Бенедикт ХVІ:
„Християнската свобода не се идентифицира
никога с разпуснатостта или с оправдаването на това, което искаме да правим; тя се
прилага в съответствие с Христос и затова в истинското служене на братята, особено
на най-нуждаещите се”.
Това „волно пожертвование” за бедните, продължи
Папата увлече всички Църкви основани от Павел. „Не бе задължителна, а свободна и спонтанна”
и е едно свидетелство за факта, че любовта към бедните и автентичният култ на Църквата
„вървят заедно”:
„Ставаше въпрос за инициатива нова в религиозните дейности
(...) Дарението изразяваше дълга на неговите общности за Църквата майка в Палестина,
от която бяха получили неоценимия дар на Евангелието. Толкова голяма е стойността,
която Павел приписва на този жест на споделяне, че рядко пъти той го нарича „дарение”:
за него то е по-скоро ‘служение’, ‘благославяне’,
‘любов’, ‘благодат’,
дори ‘литургия’.
Във втория
случай още веднъж е мойсеевият закон, който обуславя поведението на главата на Апостолите.
Петър, отбеляза Бенедикт ХVІ, за да не „скандализира” християните, които съблюдават
нормите за чистотата в яденето, престава да яде с езичниците. Павел реагира осъждайки
Петър в лицемерие. В действителност, отбеляза Папата „различни бяха грижите” на Петър
и Павел и случаят в Антиохия, заключи, „е един урок, от който трябва и ние да се учим”:
„С
различните харизми поверени на Петър и на Павел, да се оставим всички да бъдем водени
от Духа, търсейки да живеем в свободата, която намира своята насока във вярата в Христос
и се конкретизира в служенето на братята. Съществено е да бъдем все повече подобни
на Христос. Така се става действително свободни, така се изразява в нас най-дълбокото
ядро на Закона: любовта към Бог и към ближния”.
В края на катехизиса
синтезиран на различните езици, Папата който в началото на аудиенцията бе определил
като „събитие на Духа” всеки Събор и всеки Синод на Църквата, призова на португалски
език верните да се молят за предстоящия синод, който ще се проведе от 5 до 26 октомври
във Ватикана на темата за Словото Божие. Специален поздрав Бенедикт ХVІ отправи към
Мисионерите на вярата, провеждащи своя генерален капитул и към семинаристите от Колежа
Mater Ecclesia, които насърчи „да отговорят всеотдайно и вярно на призива на Господа”.