Прямуючи до Синоду Єпископів: Папа Венедикт XVI про Боже Слово в житті Церкви і християн

Залишилось менше тижня до початку Синоду Єпископів католицької Церкви, темою якого буде «Боже Слово в житті та місії Церкви». Він проходитиме від 5 до 26 жовтня 2008 року у Ватикані. Він розпочнеться відправою урочистої Святої Літургії, яку в неділю, 5 жовтня, в базиліці Святого Павла поза мурами очолить Вселенський Архиєрей Венедикт XVI. Попередні Синоди Єпископів розпочинались в базиліці святого Петра у Ватикані, але у зв’язку з відзначенням Року святого апостола Павла цьогорічний Синод буде започаткований саме над гробом святого Апостола.

У рамках приготувань до Синоду єпископатам світу та іншим церковним інституціям був розісланий напрямний підготовчий документ, так звані :”Lineamenta». Зібрані відповіді увійшли в робочий документ під назвою «Instrumentis laboris», який перекладено на 10 мов.
Папа Венедикт XVI окремо згадав про цю подію, приймаючи в Кастель Гандольфо недавно висвячених єпископів, що брали участь у семінарі, організованому в Римі. Святіший Отець наголосив на тому, що кожен християнин повинен ставити Боже Слово в центр власного життя.

Венедикт XVI звернув увагу також і на те, що Синод Єпископів проходить у ювілейний Рік святого Павла, що був великим провісником Божого Слова. Святий апостол Павло повинен стати для всіх прикладом того, як приймати Слово спасіння та вводити його у щоденне життя.

При різних нагодах Папа звертався до значення Божого Слова в житті Церкви та християн. Зокрема, він наголошував, що великі завдання, які стоять перед церковною спільнотою у сучасному світі, зосереджуються на Божому Слові, знаходячи в ньому своє коріння та черпаючи підтримку. Серед цих завдань він виділив євангелізацію та екуменізм і підкреслив, що місійна діяльність Церкви знаходить у Божому об’явленні своє натхнення і мету. Також і екуменічний діалог не може спиратись на людській мудрості чи на стратегічних розв’язках, а його потрібно постійно оживлювати Божим Словом.

«Не знати Святого Письма означає не знати Христа». Святіший Отець часто цитує це застереження святого Єроніма, нагадуючи, що кожен християнин повинен жити в контакті і особистому діалозі із Словом Божим, яке нам дане у Святому Письмі. Цей діалог повинен мати завжди два виміри:«З одного боку, цей діалог повинен бути насправді особистим, тому що Бог звертається до кожного з нас особисто за допомогою Священного Писання. Слід читати Святе Письмо не як слово минулого, але як Боже Слово, звернене і до нас, стараючись зрозуміти, що саме Господь бажає нам сказати».
З другого боку, Святе Письмо треба читати «в спільності з живою Церквою», щоб не впасти в індивідуалістичне тлумачення, нерідко обумовлене часом і модою.

«У жодному випадку не треба забувати, що Слово Боже виходить за межі часу, - підкреслив Папа. - Людські думки приходять і відходять. Те, що сьогодні здається найсучаснішим, завтра буде здаватись вже застарілим. Але Слово Боже – це Слово вічного життя, воно несе в собі вічність і те, що завжди істинне. Несучи в душі Боже Слово, тим самим несемо в собі вічність, вічне життя».

«Церква, - сказав також Папа, -- живе не сама по собі, але живе Євангелієм і постійно черпає від Євангелія орієнтири для свого життєвого шляху. Кожен християнин повинен узяти собі це до уваги і пристосувати до себе».

Не мало б сенсу слухати Боже Слово і не вводити його в життя. Венедикт XVI наводить приклад Пречистої Діви Марії, яка говорила і думала Божими словами: «Помолімось, щоб Церква так, як Пречиста Діва Марія, була слухняною божественному Слову і невпинно його звіщала, непохитно споваючись, що увесь світ, слухаючи - увірує, віруючи - буде надіятись, а надіючись - любитиме».