САЩ: социалната доктрина на Църквата и президентските избори

(25.09.2008) Предстоящи са за Америка президентските избори, които в дълготрайната избирателна кампания , кандидатите, представители на двете основни и очертали се главни групировки изложиха своите приоритетни ръководни линии и конкретни програми за бъдещо изпълнение. В рамките на тези перспективи, Американските Щати се подготвят да дадат своя глас за предпочитания кандидат днес, а след изборите нов за следващите 8 години Президент на САЩ. В тази значително натегната атмосфера, която несъмнено се базира най вече на личната отговорност на всеки избирател, епархиите по необятната територия се стараят да отдадат своя принос, сочейки някои важни морални принципи от социалната доктрина на Католическата Църква.
Световният печат и всички средства на медиите отразиха ясно определеното становище на демократичната партия в Америка по въпроса за абортните практики. При оживени публични дебати, на 24 миналия месец в телевизионно предаване на Nbc, Ненси Пелози от демократическата партия прави изявление, че „векове наред католическата Църква не е била в състояние да определи своята конкретна позиция относно точния момент, който може да се нарече – начало на човешкия живот. В отговор на тази грешна информация, кард. Франсис Рикали – Председател на епископската Комисия Pro vita - За живота и Председателят на Комисията към епископската Конференция в САЩ, отговаряща за прилагането на социалната доктрина, публикуваха общ официален документ, с който оборват казаното от Пелози. В случая, не става дума за едно политическо вмешателство на местната католическа Църква, а за уточнение и конкретно разяснение, както и потвърждаване на становището на Христовата Църква относно човешкия живот и неотклонните принципи на нейната социална доктрина по този въпрос.

„Съвременната наука – се казва в документа – не е в състояние да промени и обори църковното учение, което категорично отрича аборта. Напротив, съвременните научни открития отново потвърждават, че е от изключително значение да бъде приет факта, че човешкият живот започва със самото формиране на ембриона. В средновековието са съществували теории, според които човешкият живот, който получава безсмъртие за душата би могло да се предполага, че не е този от първите седмици на бременността. Юридически, практикуването на аборта е забранено от закона ако практиката се извършва или в самото начало, или в напреднала фаза на бременността.

„Църквата – се казва в документа на епископите в САЩ – съблюдавайки Божиите закони и своята социална доктрина, не приема и категорично осъжда насилственото прекратяване на бременността във всеки неин етап. Подписалите документа допълват, че преди век и половина учените установяват, че новият човешки живот се ражда от момента, в който сперматозоидът и яйцеклетката на жената се срещат и сливат. „От този момент на зачеване – акцентира църковният документ – правата на всяко човешко създание трябва да бъдат зачитани и съхранени, между които е и правото на живот.”

По време на избирателната кампания, дебатите по този въпрос не заглъхнаха и като отговор на отразеното от Ненси Пелози в даденото от нея интервю, пак в предаване на Nbc, демократът кандидат за мястото вицепрезидент – Джозеф Биден заяви, че църковното учение никога не е било в подкрепа на аборта и че човешкият живот започва от момента на неговото зачеване „и по този повод – определя Биден – никой католик не е длъжен да заплаща данъци, които финансират тази практика. В допълнение обаче, кандидатът на демократичната партия уточнява, че въпросът за началото на човешкия живот е „личен” и тясно свързан с вярата, въз основа на което отговорът според него не може да бъде налаган на никого. И в този случай, католическата Църква не премълчава. Както кард. Ригали и архиепископът на Денвер уточняват, че когато се говори за аборта, не става дума нито за частен, личен въпрос, нито за религиозен проблем. Преди всичко – определят те въпросът - „Кога започва човешкият живот” очаква отговор от биологията, защото самият този процес е тясно свързан с тази наука. Забележителен е факта, че не са едно или две аериканските сити, които дават информация и без политическа намеса, с неотрален тон цитират пасажи от социалната доктрина на Църквата, като оставят на съзнанието и отговорността на всеки християнин католик свободно да решава за своя бъдещ избирателен глас. Едно от заглавията гласи: „Месец ноември 2008 год. Като католик как ще реша да подкрепя избирането на новия Президент на САЩ?”