Ne poznavati Pisma znači ne poznavati Krista

Nedostaje još samo nekoliko dana do početka sinode o Riječi Božjoj, koja će se održati u Vatikanu od 5. do 26. listopada. Sveti je Otac o tome govorio i na susretu s novoimenovanim biskupima, održanome u ponedjeljak (22. rujna) u Castel Gandolfu, i tom prigodom istaknuo kako svaki kršćanin treba staviti Riječ Božju u središte vlastita života. Što o tome kaže nauk pape Benedikta XVI.?
Ne poznavati Pisma znači ne poznavati Krista – Papa često citira ove riječi svetoga Jeronima, podsjećajući na potrebu da svaki kršćanin živi u dodiru i osobnome razgovoru s Božjom Riječi koja nam je darovana u Svetomu pismu. Taj dijalog treba imati dvije dimenzije – upozorava Sveti Otac. S jedne strane to treba biti uistinu osobni razgovor, jer Bog sa svakim od nas razgovara kroz Sveto pismo, i ima poruku za svakoga. Sveto pismo ne treba čitati kao riječ iz prošlosti, nego kao Božju Riječ koja se obraća i nama; a trebamo nastojati i shvatiti što nam Gospodin želi reći – napomenuo je Sveti Otac na općoj audijenciji 7. studenog prošle godine. S druge pak strane, Sveto pismo valja čitati u zajedništvu sa živom Crkvom, kako se ne bi dogodilo da dajemo individualističko tumačenje koje je često uvjetovano vremenom i modom. Ne smijemo nikada zaboraviti da Riječ Božja nadilazi vremenâ – istaknuo je nadalje Sveti Otac. Ljudska mišljenja dolaze i odlaze. Ono što je danas najmodernije, sutra će već biti staro. Riječ Božja je, naprotiv, Riječ života vječnoga; ona u sebi nosi vječnost, ono što vrijedi zauvijek. Noseći u sebi Riječ Božju, mi u sebi nosimo vječnost, život vječni – rekao je Papa.
Crkva ne živi od sebe same, nego od Evanđelja, i u Evanđelju uvijek i ponovno pronalazi smjerokaz na svojemu putu. To razmišljanje svaki kršćanin treba prihvatiti i primijeniti na samome sebi. Samo onaj koji prije svega sluša Riječ, može potom postati navjestitelj. On, naime, ne treba poučavati svoju vlastitu mudrost, već Božju mudrost koja pred očima svijeta često izgleda kao neka ludost – primijetio je Sveti Otac u govoru održanome 16. rujna 2005. godine, u prigodi 40. obljetnice konstitucije 'Dei Verbum'. Papa stoga napominje: Mi kršćani, trebali bismo se upitati nismo li možda postali prešutljivi? Ne nedostaje li nam možda hrabrosti kako bismo govorili i svjedočili… Našemu je svijetu potrebno to svjedočenje; on iznad svega očekuje zajedničko svjedočenje kršćana – napomenuo je, između ostaloga, Sveti Otac na Večernjoj Obraćenja svetoga Pavla, 25. siječnja prošle godine.
Papa Benedikt XVI. stoga poziva na prakticiranje Lectio divina, na razmatranje Božje riječi uz molitvu. Ono se sastoji u tome da dugo ostanemo nad biblijskim tekstom, čitajući ga i opet ga ponovno čitajući, gotovo „prežvakavajući“ ga, kako kažu oci, i cijedeći, takoreći, sav „sok“, kako bi nahranio razmišljanje i kontemplaciju, te poput životnoga soka natopio konkretni život – istaknuo je Sveti Otac u nedjeljnome nagovoru 6. studenog 2005. godine. Slušati Riječ postaje uzaludno ako ju se ne primijeni u praksi, a model za to je Marija koja je govorila i razmišljala Božjim riječima. Molimo za to da Crkva, poput Marije, bude poslušna službenica božanske Riječi, i da ju uvijek naviješta čvrstim pouzdanjem, kako bi cijeli svijet slušajući povjerovao, vjerujući se nadao, i nadajući se ljubio – rekao je Sveti Otac.