教宗三钟经讲话扼要解释主日读经的要义，并呼吁各国领导人根除人类的贫穷、饥饿、无知和传染病

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世九月二十一日星期天中午，带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院的两千多位各国朝圣人士颂念三钟经前后，向他们发表讲话，先是讲解当天主日弥撒读经的意义，然后呼吁各国关怀旋风对加勒比海和美国南部造成的灾害，并期望聚集联合国的各国领导人根除人类的贫穷、饥饿、无知和传染病。

关于主日弥撒读经，教宗说：“也许你们还记得我当选为教宗那天，我向聚集在圣伯多禄广场的群众说：‘我是上主葡萄园的工人’。在今天的福音里面，耶稣叙述的正是葡萄园的主人在一天不同的时刻，召募工人到他的葡萄园工作的比喻。到了黄昏时，主人给每个工人同样一块钱的工资，结果招来了那一早就来劳动的工人的抗议”。

教宗接着说：“很明显地，那块钱代表的是永恒的生命，是天主为每个人保留的恩典。而事实上，那些最后来的，如果接纳天主的恩典，他们将变成为最先的，而那原来最先的，有可能变成为最后的危险。这个比喻的第一个讯息就是葡萄园的主人无法看到人无所事事，他愿意所有的人都在他的葡萄园里面工作”。

教宗继续说：“其实，一个人获得上主的召叫，这已经是第一个赏报了：因为能够在上主的葡萄园工作，为上主服务，与上主的工程合作，这本身就是一个无法估计的奖赏，这样的奖赏报答了人的辛劳。不过，只有爱上主和他的国度的人才懂得这一切，那些只为了钱而工作的人，绝对看不出来这个无法估计的珍宝价值”。

教宗说记载这个比喻的是圣史玛窦宗徒，而星期日当天正是这位宗徒的纪念日。教宗表示他很乐意强调玛窦宗徒正是第一位体尝耶稣的比喻的人，因为他在被耶稣召叫之前，做的是税吏的工作，因此被公认为罪人，被排除在上主葡萄园工作之外。然而，当耶稣经过税关，注视着玛窦，向他说“跟随我”之后，一切改变了，因为玛窦起身跟随耶稣了。从那时起，一个税吏立刻变成了基督的门徒。原来被视为最后的他，因着天主恩典的逻辑，竟变成了最先的。

教宗引用上主借着依撒意亚先知的口说的话说：“我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径”（依55,8）。圣保禄也体验了蒙上主召叫到他葡萄园工作的喜乐。他完成了多少伟大的事业啊！教宗特别强调：“就如圣保禄宗徒自己所承认的，是天主的恩宠在他内工作，那个恩宠使原来迫害教会的他变成为外邦人的宗徒。圣保禄甚至说：‘在我看来，生活原是基督，死亡乃是利益’。然而，他又立刻说：‘如果生活在肉身内，我还能获得工作的效果，则我现在选择哪一样我自己也不知道’（斐1,21-22）。圣保禄很了解：为上主工作，这在现世已经是个赏报了”。

教宗于是说他一个星期之前曾前往露德朝圣，向童贞圣母致敬，他说圣母是上主葡萄园完美的葡萄枝，从她身上生出备受祝福的天主圣爱的果实，这个果实是我们的救主耶稣基督。教宗呼求圣母帮助我们始终怀着喜悦之情回应上主的召唤，在为天国辛劳中找到我们的幸福！

颂念三钟经之后，教宗提到过去这几个星期加勒比海国家，尤其是海地、古巴和多米尼加，还有美国南部，特别是德州，遭到强烈旋风的袭击，损失重大。教宗除了表示他为灾区和灾民祈祷外，也呼吁各方及时济助严重灾区的居民。他尤其希望至少在这非常时刻，把其它理由搁置在一边，一心只想到友爱和关怀。

接着，教宗提到本月二十五日，在纽约联合国举行的第六十三届大会期间，将举行一次高阶层会晤，检讨公元二零零零年九月八日联合国成员国领袖所做的千年宣言目标的推行结果。教宗说：“在世界各国领导人聚集一堂的重要机会上，我要再次邀请各方勇敢地采取必要的措施，以根除极度的贫穷、饥饿、无知、以及以最脆弱者为打击对象的传染病”。教宗说：“这样的努力即使在世界经济不景气的时候，也要求作牺牲，但将会对需要国外援助的国家的发展，以及对整个地球的和平与幸福带来重大的益处”。