教宗周三公开接见活动回忆法国牧灵访问之行，强调世俗性包括精神层面，指出露德是光明、希望和皈依之地

（梵蒂冈电台讯）刚从法国牧灵访问回来不到两天的教宗本笃十六世，九月十七日星期三上午又从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回罗马梵蒂冈，在保禄六世大厅接见来自世界各地的朝圣人士，向他们叙述他日前在法国四天牧灵访问的感触。

教宗访问的地点虽然只限于巴黎和露德，但他的心意广及整个法国。他说他的访问活动从巴黎开始，在这里他的心灵见到法国全体国民，也藉此向可爱的法国致意，这个国家的天主教会从第二世纪起便扮演了开化高卢（法国）民族，带给他们文明的基本角色。教宗进一步指出：“有意思的是在这样的背景下，根据耶稣所说的‘凯撒的归凯撒，天主的归天主’（谷12,17）这句名言，健康地分辨政治和宗教层面的时候已经成熟了。要是罗马钱币上印的是凯撒的肖像，因此钱币必须归还给凯撒；那么人心上印的是造物主天主、我们生命唯一的上主的肖像”。教宗的话虽然没有进一步说下去，但他很清楚地在告诉我们：钱币归于现世的政权，但人应该归于天主。于是，教宗回应法国总统萨尔克齐强调的世俗性的观念说：“为此，真正的世俗性不但不排除精神层面，反而承认精神层面是我们现世自由和自主的保证”。

教宗在巴黎最重要的访问活动之一，便是在伯尔纳丹学院向法国最高文化界人士作学术性演讲，主题是《西方神学的起源和欧洲文化的根源》。教宗说选择在这个地方演讲，主要基于象征意义，因为这座建于十二世纪的学院，原来是作为熙笃隐修会的青年会士从事研究的地方。因此，这里产生隐修生活的神学，这个神学成了西方文化的根源。事实上，教宗这篇重要的演讲就是以隐修生活作为开端的，而隐修生活的目的就是寻找天主。这样，寻找天主正是西方文化的原始。教宗强调：过去如此，今天也一样，寻找天主乃是每个文化的基础和康庄大道。

教宗又向数千位各国朝圣人士说：“寻找天主也表现在建筑艺术上，而巴黎主教座堂圣母院就是具有世界性价值的范例。在这座壮丽的圣殿里面，我很高兴地主持了圣母晚祷，勉励来自法国各地的神父、执事、会士、修女和修生以聆听天主圣言为要，在这方面奉童贞圣母玛利亚为最高表率”。教宗在圣母院正面台阶上也会晤了法国青年，把基督信仰的两个至宝托付给他们，那就是圣神和十字架。圣神敞开人的心智走向超越理智的世界，使人认识天主借着十字架所启示的爱的美妙和真理。

教宗访问法国的另一处是露德，这里也是他此行的主要目的地，为庆祝圣母在那里显现一百五十周年。圣母曾在这里显现给圣女伯尔纳德十八次之多。教宗说露德真是光明、祈祷、希望以及皈依的地方，这一切都以天主的爱为基础，天主把他的爱在基督光荣十字架上彻底启示出来。十四日星期日那天上午，教宗在露德举行的正是基督光荣十字架庆节的弥撒。教宗说圣母是被钉十字架的耶稣的第一位、也是最完美的门徒，他前来露德是为了向圣母学习。而前来露德的朝圣者也学习到如何按照基督光荣十字架的启示，来看自己生命中所背负的种种十字架。

教宗说圣母显现给圣女伯尔纳德的时候，第一个举动就是作十字圣号。这个记号是基督信仰生活的开始。教宗强调十字圣号是我们信仰的纲要，当我们虔敬地做十字圣号时，我们就完全进入救赎的奥迹中。圣母在露德传递的讯息全在十字架中，而十字架的讯息就是：天主是如此地爱我们，甚至把他自己赐给了我们。

教宗这样强调：“十字架提醒我们：没有真正的爱不受苦，没有生命的恩典不具有痛苦。许多人在露德了解了这个真理，那里是信德和望德的学校，也是爱德和为弟兄服务的学校”。