Cultura memoriei şi Holocaustul, în dezbaterea contemporană din România
RV 17 sep 2008. În vederea unei Conferinţe internaţionale despre antisemitism,
la Bucureşti, Ministerul Afacerilor Externe a făcut cunoscută lansarea,
pe 16 septembrie, a volumelor: „Holocaust: Tinerii întreabă, Supravieţuitorii
răspund”, “Holocaust Memory and Antisemitism in Central and Eastern
Europe Comparative Issue” şi “Holocaust: Gânduri, Idei, Sentimente”.
Evenimentul
– potrivit comunicatului MAE - a avut loc în prezenţa directorului general al Institutului
Naţional pentru Studierea Holocaustului din România “Elie Wiesel”, Mihail I. Ionescu,
preşedintelui Asociaţiei Evreilor din România Victime ale Holocaustului, Liviu Beris,
precum şi a unor diplomaţi, personalităţi ale mediului academic, cultural şi reprezentanţi
ai societăţii civile.
Aceste cărţi prezintă mărturii ale unor supravieţuitori
ai Holocaustului, evoluţia manifestărilor contemporane antisemite din unele state
din Europa Centrală şi de Est şi din România, precum şi modul de gândire al unor tineri,
care au citit şi au aflat ce s-a petrecut în perioada Holocaustului şi mai ales adevărul
despre “Holocaustul Roşu”.
"Astfel de lucrări - încheie comunicatul MAE -
ajută la înţelegerea societăţii româneşti, şi la clarificarea şi abordarea obiectivă
a propriei istorii, formând astfel o bază pentru cultura memoriei"
"A fi
antisemiţi înseamnă a fi anticreştini", afirma Benedict al XVI-lea în cadrul recentei
călătorii apostolice în Franţa, întâlnind pe 12 septembrie reprezentanţii Comunităţii
ebraice la sediul Nunţiaturii Apostolice din Paris. Papa a repetat cu tărie cuvintele
predecesorului său Pius al XI, potrivit căruia "Spiritual, noi suntem semiţi". "Este
motivul pentru care Biserica, a adăugat Benedict al XVI-lea, se opune la orice formă
de antisemitism, care nu are nicio justificare teologică", în convingerea că "a fi
antisemiţi" înseamnă "şi a fi anticreştini". Succesorul lui Petru a adus încă o dată
un pios omagiu "celor care au murit pe nedrept şi celor care s-au adoperat pentru
ca numele victimelor să rămână vii în amintire" adăugând că "Dumnezeu nu uită!".