教宗在圣母显现岩洞前祈祷，把人类的痛苦和希望托付给圣母

（梵蒂冈电台讯）教宗结束在巴黎的访问后，13日下午抵达露德，从事禧年朝圣之旅的头三个旅程：前往圣女贝尔纳德领洗的圣心堂、她同家人住过的曾作为监牢的地方和圣母显现的岩洞。晚上，火炬游行结束后，教宗从露德的圣母大殿下层的平台上为信友们讲了一篇道理。



本笃十六世停留在山洞前祈祷，这也许是他整个行程中最感人的时刻。一个身穿贝尔纳德那个时代当地服装的女童手捧一杯泉水请教宗喝。教宗举起水杯用意大利语祈祷说：“吾主耶稣，你赐予玛利亚作我们的母亲。她分担了你的受难和复活。在露德这里，她向贝尔纳德显示了为我们罪过的忧伤，但也放出你的光芒。经由她，我们将我们和病人以及全人类的一切喜悦和痛苦献给你。”



在露德这一阴雨夜晚的黑暗和寒冷中，几万把火炬照亮了受苦人类的希望。教宗在唤起人们激情的火炬游行结束时，讲了一篇关于光的不折不扣的要理，这道真光给世界带来喜悦、良善、美丽、生命。在1858年2月11日那一天过了150年后，本笃十六世回忆了贝尔纳德在马萨比岩洞“看到一道光，一位年轻的夫人立在光中间，她称这位夫人‘美丽，比一切都美丽。’”教宗说这位夫人“仁慈温柔，以尊重和信赖的态度”同这个贫穷卑微的小姑娘进行了“优美的对话”，她用“非常简单的话语谈了祈祷、作补赎和回头。”这位身披太阳、被复活圣子的生命所覆盖的女人身上的光芒照射在贝尔纳德的面容上。贝尔纳德面容被照亮的会晤打动人心并引起人们的注目。



教宗说：“无论在圣母显现当时还是她叙述这件事的时候，她的面容总是放出光芒。贝尔纳德已经被马萨比岩洞的光给占据。苏比洛一家的日常生活布满了贫困和忧虑、疾病和不被了解、遭拒绝和贫穷。虽然她不缺乏家人的爱和温暖，到底在‘监牢’很难生活。但是地上的阴影阻挡不住天上之光的照耀：光在黑暗中照耀（若1，5）”。



教宗说：“露德是天主拣选的一个地方，为使他美善的特别光线在那里照耀。”那“是光的地方，因为是一个共融、希望和皈依之地。”“天主之母亲自要人知道，她喜欢那成千上万的蜡烛献出的虔诚敬礼。”这些蜡烛150年来接连不断地“在岩洞前闪烁着火光，昼夜不停，冬夏如常”，好似“被朝圣者和病人的祈祷所点燃的荆棘上的火焰，他们表达了自己的忧虑和需要，尤其表达了他们的信德和望德。”教宗又说这是“一条明亮的道路，”也照明人类历史上最黑暗的时刻。



教宗说：“手举火炬在黑夜中的行走有力地向我们内心说话，触动我们的心，比任何其它的话语说得更有力。这一举动独自概述了我们作为基督信徒在行走中的条件：我们需要光，同时我们应邀成为光。罪恶使我们眼瞎，阻止我们为我们的弟兄领路，促使我们不信任他们，也不让别人为我们领路。我们需要被照亮，重复瞎子巴尔提买的祈求：‘老师，请让我看见吧！’”



教宗继续说：“玛利亚，请教我们祈祷吧，让我们的祈祷成为爱天主和兄弟友爱的行动。同玛利亚祈祷，我们的心便接纳那些受苦的人。”



教宗说：“我们想到无辜的受害者，他们蒙受暴力、战争、恐怖主义、饥荒，或忍受不正义、惩罚和灾难、仇恨和压迫、凶杀给他们的人性尊严和基本权利、行动和思想的自由带来的后果。我们也想到家庭有问题的人和忍受失业、疾病、残疾、孤独、移民处境后果的人。我也没有忘记因基督的名受苦和为他而死去的人。”



病人、穷人和弱小的人在露德拥有首要地位。教宗说，许多来这里的人“也许暗中希望得到一些奇迹；之后在回家的路上，他们彻底改变了，明白最重要的事，即‘说到底，爱便足够了’。”



教宗说：“与伯尔纳德和与童贞圣母的恰当相会能够改变一个人的生命，因为她们在马萨比这个地方把我们引向基督，他是我们的生命、力量和光。愿童贞圣母和圣女贝尔纳德协助我们以光的子女的身分生活，让你们生命的每一天见证基督是我们的光、我们的希望和我们的生命！”