Interneto vartuose
Delfi paskelbtame straipsnyje „Bažnytinės skyrybos: ar įmanoma anuliuoti santuoką?“
rašoma apie priežastis, dėl kurių Bažnyčioje sudaryta santuoka yra negaliojanti. Žurnalistės
pakalbinta Išsiskyrusiųjų sielovados centro „Bendrakeleiviai“ vadovė Elvyra Kučinskaitė
sakė: „Iš tiesų bažnytinių skyrybų nėra. Santuoka gali būti tik paskelbta negaliojančia,
jei atrandama, kad priesaika buvo netikra. Mat Santuokos sakramentas – kai sutuoktiniai
labai sąmoningai ir laisva valia vienas kitam pažada savo gyvenimą Dievo akivaizdoje,
įsileisdami Dievą kaip trečią. Bažnyčia tokį pasižadėjimą vertina labai atsakingai.
Jei santuoka sudaroma ne dėl to, o dėl kažkokios kitos priežasties, tai nėra tikrasis
motyvas.“
Anot Vilniaus arkivyskupijos tribunolo oficiolo vyskupo Juozo Tunaičio,
į arkivyskupijos tribunolą kreipiasi vis daugiau žmonių, prašydami anuliuoti jų santuoką.
Pavyzdžiui, pernai Vilniaus arkivyskupijos tribunolas gavo 80 prašymų, o šįmet – jau
šimtą. Dažniausiai dėl santuokos anuliavimo kreipiasi susituokę dar sovietmečio laikais,
kai santuoka būdavo sudaroma nepasirengus šeimai, dažnai netgi lengvabūdiškai ar dėl
išskaičiavimo, kai kuri nors pusė tuokėsi spaudžiama, pavyzdžiui, tėvų. Vienas iš
tribunolo uždavinių – pamėginti sutaikyti žmones, tačiau, – apgailestavo vyskupas
Juozas Tunaitis, – tai dažnai būna neįmanoma, nes jie neretai jau būna sukūrę kitas
šeimas. Beje, antrą kartą tuoktis bažnyčioje gali tik tie, kurių pirmoji santuoka
anuliuota.
Delfi.lt paskelbtame straipsnyje „Apie demokratiją, bendrąjį gėrį
ir tikėjimus“ Gintautas Vaitoška atsako į katalikams metamus kaltinimus. Šią diskusiją
įžiebė prieš kurį laiką paskelbtas Andriaus Bielskio straipsnis „Ar būti krikščioniu
reiškia palaikyti abortų draudimą ir konservatyvią šeimos politiką?“ Į šį straipsnį
taikliai atsiliepė Kęstutis Girnius teigdamas, kad yra nesusipratimas aiškinti, kad
geras pilietis katalikas negali ginti šeimos koncepcijos. Kęstučiui Girniui atkirsti
užsimojęs Bielskis vėl Delfyje rašo, kad krikščionys neturėtų rūpintis visos visuomenės
dorumu, užsiimti seksualiniu jos auklėjimu. Bielskio nuomone, tikrų katalikų Lietuvoje
– mažuma, tad taip plačiai veikdami jie savo pažiūras primeta visuomenei. Bielskis
katalikams patarė verčiau užsiimti socialine veikla, skurdo mažinimu. Šį sykį į metamus
priekaištus atsako Gintautas Vaitoška. Anot jo, „Neprieštarauti vartotojiškam seksualumo
suvokimui, nepasisakyti už santuoką ar prieš abortą, krikščioniui reikštų ne tik nesirūpinti
bendruoju gėriu, bet ir savuoju.“ Bažnyčia stengiasi, kad ir skurdo mažėtų, – teigia
Vaitoška, – „pasižiūrėkite, kad ir į Betanijos valgyklą, kunigo Rudzinsko įkurtą Pilnų
namų bendruomenę, – gerų darbų niekada nebus per daug… Bendrajam gėriui santuokos
ir šeimos būklė, elgesys su naujai užsimezgusia gyvybe ar jaunimo seksualiniai papročiai
daro labai didelę įtaką ir šių klausimų sąsajas su socialine atskirtimi, nelygybe
ir skurdu galima parodyti labai konkrečiai.“
Dienraštyje Šiaulių kraštas pasakojama
apie Žagarėje dirbančią jau trečią mokslinę ekspediciją, tiriančią Barboros Umiastauskaitės,
dažniau vadinamos tiesiog Barbora Žagariete, gyvenimo istoriją. Mat tikimasi, kad
Barbora bus paskelbta palaimintąja.
Dienraštyje Laikinoji sostinė skelbiamas
straipsnis apie tris vaikus auginančios Vaidoto ir Dianos Kupstų šeimos, gyvenančios
Prienų rajone, nuoširdžią krikščionišką pagalbą Ruandos našlaičiams. Ši šeima kas
mėnesį skiria 170 litų dviem tolimosios Ruandos našlaitėms išlaikyti. Pinigai mergaitėm
atitenka per misionierių Hermaną Šulcą. Kupstų šeima, prieš porą metų pamačiusi laidą
apie Šulco misiją, su juo susisiekė ir jų bendradarbiavimas tęsiasi iki šiol. Ši šeima
pabrėžė, kad stengiasi gyventi pagal krikščioniškus principus, tarp kurių svarbiausias
– artimo meilė. „Žmogus turi ieškoti Dievo, o visa kita bus pridėta“, – nuoširdžiai
sakė sutuoktiniai, ragindami mokėti kai ko atsisakyti artimo labui.
Interneto
dienraštyje Bernardinai skelbiamas išsamus pokalbis su Veiklių žmonių bendrijos nariais.
Pilnas pavadinimas būtų: Tarptautinė pilnos Evangelijos veiklių žmonių bendrija. Tai
ekumeninė bendrija, skirta pirmiausia vyrams, tačiau dauguma jų – šeimos žmonės, tad
bendrijos gyvenime dalyvauja ir moterys. Bendrijos tikslas – patraukti įvairių socialinių
sluoksnių vyrus prie Jėzaus, stengtis, kad jie grįžtų į Bažnyčią, rastų gyvąjį Dievą.
Bendrijos nariai savo tikėjimą pirmiausia liudija gyvenimu, taip pat kas savaitę renkasi
į maldos susirinkimus, rengia stovyklas.
Lietuvos žiniose – įdomi istorinė
publikacija apie KGB pastangas pasinaudojant kai kuria išeivijos spauda sumenkinti
šv. Kazimierą, 1984 metais rengiantis paminėti jo 500 metų mirties sukaktį Romoje.
Apie tai plačiai rašoma straipsnyje „Kaip „Buldogas“ šv. Kazimierą puolė!“. (Asta
Petraitytė)