Tieši pirms 30 gadiem, Kristus Pārveidošanās svētkos, mūžībā aizgāja pāvests Pāvils
VI. 6.augusts – diena, kuru sava pontifikāta sākumā 1964. gadā viņš bija izvēlējies
par savas pirmās enciklikas izdošanas dienu, vairākus gadus vēlāk kļuva arī par viņa
nāves dienu. Atceroties pāvestu Pāvilu VI speciālā dievkalpojumā, kas trešdien notika
svētā Pētera bazilikā, Bīskapu kongregācijas prefekts, kardināls Džovanni Battista
Re pastāstīja, ka tikko ievēlēts par pāvestu, kardināls Montini izvēlējās Pāvila vārdu
un paskaidroja, ka apustulis, kuru sauca šai vārdā un kura piemiņu īpaši godinām šai
gadā, tik ļoti mīlēja Kristu, ka vēlējās nest Viņa Evaņģēliju visām tautām, un mīlestībā
uz Viņu, atdeva pats savu dzīvību.
Pirms Pāvila VI Tautu apustuļa vārdu veselus
četrus gadsimtus nebija izvēlējies neviens cits pāvests. Kardināls Re sacīja, ka Pāvila
VI kristocentriskais garīgums dziļi iezīmēja viņa izpratni par kalpošanu Pētera pēcteča
amatā. Taču mīlestība uz Kristu viņam lika nodoties arī Kristus Mātes godināšanai.
Bijība pret Mariju viņa sirdī bija iesakņojusies jau kopš bērnības, kad mazais Džovanni
apmeklēja Žēlastību Dievmātes svētnīcu dažu soļu attālumā no savas dzimtās mājas Brešas
pilsētā.
Mīlestībai uz Kristu un Viņa Māti Pāvils VI vēl pievienoja mīlestību
uz Baznīcu. Tā bija nevis abstrakta, bet reāla mīlestība, kurā netrūka arī noguruma
un ciešanu. Baznīcu Pāvils VI dēvēja par „labsirdīgo māti un visas cilvēces pestīšanas
kalponi”.
Baznīcas vēsturē Pāvils VI paliks kā Vatikāna II koncila pāvests,
jo viņš bija tas, kurš pēc Jāņa XXIII virzīja šo koncilu uz priekšu un rūpējās, lai
tiktu īstenoti tā lēmumi. Kardināls Re atgādināja, ka Pāvils VI paliks atmiņā arī
kā pāvests, kurš mīlēja mūsdienu pasauli un apbrīnoja tās kultūras un zinātnes bagātības.
Viņš spēja novērtēt mūsdienu pasaules progresu, tās brīnišķīgos atklājumus, priekšrocības,
ko sniedz zinātne un tehnika, vienlaikus pamanot daudzās problēmas, kas rada satraukumu
un nemieru. Pāvils VI vēlējās kalpot mūsdienu cilvēkam viņa lielumā un viņa nelaimēs,
atbalstot viņu šīszemes gājumā un tai pašā laikā norādot uz mūžīgo mērķi, jo tikai
tajā var rast nozīmes un vērtības pilnību tam, ko cilvēks ik dienas paveic šajā pasaulē.
Pāvils VI ir teicis: „Ja arī pasaule kristietību uzskata par svešinieci, tad kristietība
neuzskata par svešinieci pasauli.”
Dialogs ar pasauli Pāvilam VI nozīmēja evaņģēliskā
gara izpausmi, kas cenšas tuvināties visiem, saprast visus un būt visu saprastam,
lai varētu nodibināt tādu cilvēciskās sadzīves stilu, ko raksturo savstarpēja atvērtība
un pilnīgs respekts, pamatojoties uz taisnību, solidaritāti un mīlestību.
Būdams
mīlestības civilizācijas piekritējs, pāvests Pāvils VI uzņēmās nabadzīgo aizstāvību
un nosodīja netaisnību.