全球文化界哀悼当代伟大俄罗斯文豪索尔仁尼琴去世

（梵蒂冈电台讯）全球文化界哀悼当代伟大俄罗斯文豪亚历山大·索尔仁尼琴去世。这位1970年诺贝尔文学奖获奖人因心脏衰竭于8月3日在莫斯科郊外的寓所中去世，享年89岁。索尔仁尼琴曾于1993年前来梵蒂冈谒见教宗若望保禄二世，几个月后，他结束20年的放逐生活重回祖国。索尔仁尼琴的葬礼要于8月6日在莫斯科以东正教礼仪举行，他的遗体将安葬莫斯科。以下是本台记者古斯马诺的报导：

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索尔仁尼琴不仅仅代表了苏维埃异议分子和反共产主义者的形象。因着他的去世，世界失去了当代最伟大的俄罗斯作家。他为了热爱真理，勇敢地向世界讲述了苏联设在古拉格群岛的监狱和劳改营内的羞耻。索尔仁尼琴因为在一封信中批评斯大林的政策，因而于1945年被以叛国的罪名关进这监狱中8年，亲身体验了个中的悲惨。他把牢狱生涯的经验写成文学作品：“伊凡·杰尼索维奇的一天” 令他获得1970年的诺贝尔文学奖，以后，他又发表了“古拉格群岛”这部半自传半历史探讨性的作品，他也因这部小说被放逐国外20年之久。索尔仁尼琴在瑞士生活了一段时期后，移居美国，他继续为捍卫自由而大声疾呼。1993年他前来梵蒂冈，与教宗若望保禄二世进行了令人感动的会晤，他们的会晤被形容为两位来自东方梦想自己祖国将有不同未来的人的会晤。几个月后，索尔仁尼琴返回俄罗斯，他继续关注国家的政治与社会发展，并呼吁建立一个稳固的民主制度。在他去世当天，他的妻子纳塔利亚说，他的一生艰苦却幸福。索尔仁尼琴的一生成了勇敢捍卫自由的象征。
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关于亚历山大·索尔仁尼琴，本台记者访问了罗马俄罗斯大公中心的创立者和负责人梅坎津神父，他与这位作家和作家的家人相识：

答：我想提一提，我很荣幸在教宗若望保禄二世刚当选不久陪伴索尔仁尼琴的儿子去谒见教宗。当时教宗立刻问他说：“我什么时候能够和你的父亲见面？”许多年以后，教宗若望保禄二世与索尔仁尼琴见面了，那次的会晤时间非常的长，结束时，两人都非常的感动。

问：您对那次会晤的印象是什么？
答：这两位伟大人物有幸能够互相认识，他们对这次会晤期盼了几十年了。两位伟大的灵魂终于有机会交谈。

问：教宗若望保禄二世与索尔仁尼琴的会晤是大公合一方面努力的成果吗？
答：大公合一工作上的努力是其中的一个因素，但也因为这两位伟大的斯拉夫灵魂的互相了解。他们两位都知道作为斯拉夫人是一个重大的机会，再说，这次会晤也是双方在为反对共产主义和维护自由而战上的共识。他们主要谈了世界的局势，尤其是俄罗斯、东欧的局势，当然也谈了天主教徒与东正教徒间的关系。需要记得，索尔仁尼琴在成年后声称自己为东正教徒，并且一生是东正教徒。

问：您记得他是一位怎样的东正教徒吗？
答：他的信德非常深厚，他那融入了信仰的理念使俄罗斯得以在世界上担任起重要的角色，就是让世人在现实生活中、在社会、政治、文化、文学中听到天主的话。

问：对教会来说，索尔仁尼琴的形象代表了什么？
答：他代表了殉道者的形象：他所受的迫害极其严峻，而被放逐国外，对他这位热爱祖国的真正俄罗斯人来说，绝不比身体受的折磨轻。因此，放逐的痛苦并不比古格拉的牢狱痛苦来的轻。

问：索尔仁尼琴先后经历了苏维埃和俄罗斯的许多阶段，请问，他如何改变了俄罗斯？
答：索尔仁尼琴的确是俄罗斯的伟大改造者，如果不是他的“古拉格群岛”和其他的作品，我们对苏联的共产主义会有另一种看法，另一种概念。我们也要因此而感谢他。我还记得当他被放逐时，有人看到他与布列兹涅夫的苏维埃政府的对立，因而说出以下的预言：几十年后，没有人会记得这个危机，但大家都会记得受迫害者的光辉形象：苏尔仁尼琴。

问：请谈谈您对索尔仁尼琴的记忆好吗？
答：有一天早上，我陪他去西斯丁圣堂参观，那时，还不是游客参观的时间。索尔仁尼琴在圣堂中非常感动，非常兴奋，他带着钦慕的表情欣赏。以后，他问我是否可以坐一坐，那里有一张长椅，他便坐下来继续欣赏，一面赞叹一面写笔记。我心里想：“这样，我使两位巨人：米开朗基罗和索尔仁尼琴，互相认识了。”