Pauli tro är inte opinion, den är erfarenheten av Kristi kärlek. Benedictus XVI tillsammans
med Bartolomeus I i enhetens tecken
(30.06.2008) På söndagen firade
den katolska kyrkan sina apostlar Petrus och Paulus, och som varje år var strömmen
troende som beger sig till Rom för att fira de två apostlarna stor. I år inföll dock
även invigningen av det paulinska året denna helg, vilket gjorde att festen fick ännu
mer uppmärksamhet. Till invigningen var den ekumeniske patriarken av Konstantinopel,
Bartolomeus I inbjuden och Benedictus XVI hade honom vid sin sida under helgens alla
högtider.
Det var i ekumenikens tecken som Benedictus XVI tillsammans
med Bartolomeus I hyllade minnet av aposteln Paulus och överlämnade pallierna till
de 41 nya metropoliterna under den högtidliga mässan i Peterskyrkan på söndagsmorgonen.
Under predikan talade de båda två. Bartolomeus I uttryckte sin glädje över återigen
kunna ”omfamnas i fredens namn, hoppfulla om dagen då fullkomlig enhet råder”, en
längtan som finns i varje kristet hjärta. Denna gemensamma längtan måste uppmana oss
att fortsätta den svåra ekumeniska dialogen, och med gudomlig hjälp se bortom de märkbara
problemen.
Benedictus XVI som talade efter patriarken gjorde en reflektion
över apostlarna Petrus och Paulus martyrium, och underströk att martyrernas blod inte
åkallar hämnd. Martyrernas blod försonar, med den kraft som kärleken segrar över hatet
och våldet. Apostlarnas väg förde dem till Rom för att grunda den universella enade
kyrkan, som man inte kan identifiera med en stat eller kultur, utan som alltid är
allas kyrka. En kyrka som förenar mänskligheten bortom landsgränser och världsliga
konflikter, och som gör Gud närvarande på jorden - Gud och hans förenande kärleks
kraft.
Ju mer vår yttre gemenskap växer globalt, desto större blir behovet
av inre enhet, som endast kommer ur Guds fred, fortsatte påven. En enhet som med Kristus
gör oss till bröder och systrar. Detta förblir ständigt Petri uppgift. Enhet var
alltså temat under den traditionella riten då 41 ärkebiskopar fick ta emot sina pallier.
Pallierna, som ligger över axlarna på biskoparna, liksom ett får ligger över axlarna
på en fåraherde, och i denna symbolik, är nu er uppgift att bära de bortsprungna fåren
tillbaka hem, sa Benedictus XVI till biskoparna. Detta är symbolen på hur vi med Kristus
älskar de sökande, de som ställer frågor, de övertygade och de ödmjuka, stora och
små.
Benedictus XVI påminde även biskoparna om ingen är ensam herde. Han
sa: Pallierna är även tecken på kollegium, biskopskollegiet. Att vara ”vi” och inte
”jag” är en del i att vara herde. Man är herde med varandra och detta ”med” binder
oss till Petrus och hans efterträdare som är en garant för enheten.
Den
Helige Ambrosius hyllar Petrus och Paulus i en hymn som belyser deras jämlikhet, där
det är deras tro på Kristus som kröner dem till hjältar. Petri tron är ett kors (Petrus
blev korsfäst) och Pauli krona är halshuggningen, hans martyrskap.
Under
Angelusbönen som följde mässan, bad påven för att det paulinska året ska hjälpa de
kristna att växa i enhet. Han bad för evangelisationen och för att Kyrkans kommunion.
Paulus inbjuder oss att vara missionärer, sa han.
Dagen innan då Benedictus
XVI talade under invigningen av det paulinska året, sa han att de tvåtusen år som
gått har inte gjort Paulus mindre viktig, eller hans lära förbi. Paulus hör inte till
det förgångna, hans tro talar till oss än idag.
Hans tro är erfarenheten
av att vara älskad av Jesus, inte som någon anynym, utan som Paulus. Denna kärlek
omkastar hans innersta och förvandlar honom. Paulus tro är inte en opinion, en teori
om Gud och om världen. Hans tro är erfarenheten av Kristi kärlek, och därav är hans
tro brinnande kärlek till Kristus, sa påven.
Paulus sökte inte efter ytlig
harmoni. Han strävade efter Sanningen. Sanninge var för viktig för honom för att kunna
sätta den på spel för världslig vinning. Den sanning som han upplevt i mötet med den
Uppståndne, var värd förföljelser och lidande. Motivationen som drev honom var längtan
att förmedla Jesu kärlek. Allt Paulus gjorde och genomled kan man bara förklara i
ljuset av denna kärlek.
Under invigningen talade även Bartolomeus I och
han sa att den låga som Paulus brinnande kärlek tände i de första kristna församlingarna
i Mellanöstern, brinner än som en synlig och levande vittnesbörd om den eviga Sanningen
om att Kristus är Uppstånden.