Petrinių išklimė Vatikane

„Tu esi Kristus, Gyvojo Dievo Sūnus“, - tai apaštalo Petro išpažinimas. Jį sekmadienį, prie Apaštalo kapo Vatikano bazilikoje per šv. apaštalų Petro ir Pauliaus iškilmės Mišias kartu išpažino popiežius Benediktas XVI, Petro įpėdinis, ir iškilmės ypatingas svečias, apaštalo Petro brolio apaštalo Andriejaus įpėdinis, Konstantinopolio ekumeninis patriarchas Baltramiejus I, kiti Patriarcho delegacijos nariai ir Mišių dalyviai – kardinolai, vyskupai, kunigai, vienuolės ir vienuoliai, daug Romos vyskupijos tikinčiųjų ir maldininkų iš viso pasaulio.

Pagal jau nusistovėjusią pastarųjų kelių dešimtmečių metinę tradiciją, pagrindinių Romos globėjų apaštalų šv. Petro ir Pauliaus iškilmę Romoje dalyvavimu pagerbia speciali Konstantinopolio ekumeninio patriarchato delegacija, o apaštalo Andriejaus šventę – Romos Bažnyčios delegacija. Šiemet, kadangi švenčiami nepaprasti Pauliaus metai, kuriuos šeštadienį pradėjo popiežius Benediktas XVI, Petro ir Pauliaus iškilmę Romoje dalyvavimu pagerbė pats Ekumeninis patriarchas Baltramiejus I.

Šv. Tėvas Benediktas XVI, prieš tariant Mišių asamblėjai homiliją, žodį suteikė Konstantinopolio Ekumeniniam patriarchui Baltramiejui I.

Romoje nukankintų apaštalų Petro ir Pauliaus liturginės iškilmės Eucharistijos šventimas šv. Petro bazilikoje buvo itin turtingas skaitlingais simboliais.

Pirmiausiai paminėsime bene svarbiausią: Tai tikėjimo išpažinimas, kuris yra bendras tiek visų apeigų katalikams, tiek ortodoksams. Bene pirmą kartą Romos Bažnyčios istorijoje popiežius ir patriarchas kartu sukalbėjo Nikėjos tikėjimo išpažinimą originalo kalba – graikiškai, kaip tai daroma pagal bizantišką tradiciją.

Taip pat Mišių pabaigos palaiminimą suteikė, tačiau atskirai, tiek Šventasis Tėvas Benediktas XVI, tiek Konstantinopolio Ekumeninis patriarchas Baltramiejus I.

Popiežius Benediktas XVI apeigų metu uždėjo palijus 40-čiai naujų arkivyskupų. Palijus nešioja tik popiežius ir arkivyskupai. Taip pat Šv. Tėvas sekmadienio rytą celebravo prie šv. Petro bazilikos altoriaus apjuostas nauju palijumi. Naujasis popiežiaus palijus yra panašus į tą, kurį liturgijoje nešioja visi katalikų bažnyčios arkivyskupai metropolitai, tik yra kiek apvalesnis, o palijaus juosta yra platesnė ir ilgesnė, akcentuojant skirtingą jurisdikciją, kurią palijus simbolizuoja. Be to, skiriasi ant palijaus baltos juostos įsiuvinėtų šešių kryžių spalva. Arkivyskupų palijuose jie yra juodi, o popiežiaus – raudoni.

Iš baltos vilnos nuaustas palijus simbolizuoja vyskupą kaip Gerąjį ganytoją ir Dievo Avinėlį, nukryžiuotą vardan žmonijos išganymo. Balta vilna primena paklydusią avį, kaip ir silpną arba sergančią avį, kurią ganytojas užsideda ant pečių ir nuneša prie gyvybės šaltinio.

„Bažnyčios tėvams paklydusi avis reiškė visą žmoniją, visą žmogaus prigimtį, kuri paklydusi neberanda kelio namo. Ganytojas, kuris ją parveda, gali būtu tik Logos, Dievo Amžinasis Žodis. Per įsikūnijimą tikrasis žmonijos ganytojas, Amžinasis Žodis, neša kiekvieną iš mūsų kaip avį. Jis mus veda į namus Kryžiaus keliu. Bet jis taip pat nori, kad ir žmonės prisidėtų ir kartu su juo neštų kitus. Būti ganytuoju Kristaus Bažnyčioje reiškia dalyvauti šiame uždavinyje, kurį mums primena palijus“, - kalbėjo popiežius.

Kita naujovė popiežiaus liturginėse apeigose buvo popiežiaus pastoralas arba ganytojo lazda. Petrinių apeigose popiežius Benediktas XVI rankoje laikė paauksuotą lazdą su graikiškos formos paauksuotu kryžiumi viršuje. Tai pal. popiežiui Pijui IX priklausęs pastoralas. Jį Šv. Tėvas pradėjo vartoti Verbų sekmadienio apeigose, vietoj sidabrinio pastoralo su kryžiumi ir vaizduojama Kristaus kančia. Pastarąjį pastoralą pirmas panaudojo popiežius Paulius VI. Panašius pastoralus turėjo popiežiai Jonas Paulius I ir Jono Paulius II.

Kaip įprasta, popiežiaus vadovaujamose Mišiose, taip pat ir šio sekmadienio iškilmės liturgijoje, pats popiežius dalijo Komuniją. Tačiau per apaštalų Petro ir Pauliaus iškilmės Mišias, skirtingai nei praeityje, tikintieji Komuniją iš popiežiaus priėmė ne stovėdami ir ne ant rankos delno, o priklaupus ant specialiai atnešto klaupto į burną. Pirmą kartą Romoje ši tvarka Popiežiaus vadovautose Mišiose buvo įvesta per Devintinių Mišias, kurias Šv. Tėvas celebravo aikštėje priešais šv. Jono Laterano baziliką. Popiežiaus liturginių apeigų ceremonmeistris, mons. Guido Marini Petrinių išvakarėse patvirtino Vatikano dienraščiui „l’Osservatore Romano“, jog tokia tvarka taps įprastine popiežiaus vadovaujamose apeigose.

Petro ir Pauliaus iškilmė drauge yra solidarumo šventė – šią dieną visame katalikų pasaulyje renkamas vadinamasis „Petro skatikas“, tai yra, tikinčiųjų aukos skirtos popiežiui. Visos surinktos aukos yra siunčiamos Popiežiui kaip mūsų visų pagarbos ir prisidėjimo prie jo gerų darbų visuotinėje Bažnyčioje ženklas.

Šv. Petro skatikas, pasak aukas tvarkančio prel. Tullio Poli, niekada nepraranda savo aktualumo, nes kiekvienas katalikas suvokia, jog yra pašauktas ir materialiai paremti evangelizavimo darbą, ir tuo pačiu paremti vargšus. Surinktas aukas pats popiežius paskirsto pagal poreikius ir pagalbos prašymus, kurių kiekvienais metais vis gausėja. Paprastai dalis aukų yra skiriama sunkumų turinčioms vietinėms Bažnyčioms, kurios be kitų materialinės paramos negali vykdyti evangelizavimo misijos. Dalis aukų taip pat yra skiriama pagelbėti nuo stichinių nelaimių nukentėjusiems žmonėms, ligoninių, namų, kulto vietų atstatymui.