(28.06.2008 RV)Nga letra e parë e apostullit Pal dejtuar Korintasve, (
13,1-13)
Dhe ja, po ju deftoj më të shkëlqyeshmen udhë!
Po t’i
folja gjuhët e njerëzve e të engjëjve, por të mos kisha dashurinë, do të isha
porsi bronzi që kumbon e porsi cimbali që tingëllon. Po ta kisha dhuratën e
profecisë e t’i dija të gjitha misteret e të gjitha dituritë; po ta kisha
edhe fenë e plotë, me të cilën të mund t’u shdërroja vend maleve, por po të
më mungonte dashuria, s’do të isha asgjë! Po ta ndaja lëmoshë mbarë pasurinë
time dhe po ta jepja trupin tim të digjej, por, po të më mungonte dashuria, nuk
do të më vlente asgjë! Dashuria është zemërgjërë, është e dhimbshme, dashuria, nuk
ka smirë, nuk mbahet në të madh, nuk krenohet nuk është e panjerëzishme, nuk
kërkon interesin e vet, nuk hidhërohet, nuk e mban mend të keqen, nuk i kënaqet
padrejtësisë, por i gëzohet të vërtetës. Arsyeton gjithçka, beson gjithçka, shpreson
gjithçka, duron gjithçka. Dashuria nuk mbaron kurrë. Profecitë mbarojnë, gjuhët
shuajnë, njohuritë marrin fund. Sepse njohuria jonë është e kufizuar dhe
e kufizuar është profecia jonë. Por, kur të arrijë përsosmëria, çka është e
kufizuar do të marrë fund. Kur isha fëmijë, folja si fëmijë, mendoja si fëmijë, arsyetoja
si fëmijë. Kur u bëra njeri i pjekur, flaka çka i përket fëmijërisë. Vërtet,
tani shikojmë si në pasqyrë e në mënyrë të errët, por atëherë do të shohim faqe–faqas! Tani
njohuria ime është e kufizuar, atëherë do të njoh plotësisht, sikurse jam i
njohur. Tani, veç, mbetet feja, shpresa e dashuria -këto të tria- Porse
më e madhja ndër to është dashuria.
Nga ‘Bibla’, përkthyer në gjuhën
zyrtare shqipe prej monsinjor Simon Filipaj (Prej
letrës së parë të Shën Palit Apostull drejtue Korintasve: 12, 31-13, 13)
Vëllazën,
synoni të kapeni në karizmat ma të mëdhatë! E unë po ju diftoj rrugën ma të mirën
e të gjithave. Edhe po të folshem gjuhët e njerëzve e të engjujve, por po të
mos kishem dashtëninë, kishem me kenë si një bronx që kumbon, si një çembal
që tingëllon. E po të kishem dhantinë e profecive e po të njihshem tana msheftësitë
e tana ditunitë, e po të kishem plotninë e fesë sa me luejtë malet prej një
vendi në tjetrin, por mos të kishem dashtëninë, s’kishem me kenë kurgja. E
edhe po të shpërndajshem të tana pasunitë e mia ndër të tjerë e po të epshem deri
trupin tem me u ndezë flakë, por mos të kishem dashtëninë, s’kishem me vlejtë
asgja. Dashtënia asht e durueshme, asht e mirë dashtënia; nuk asht smirzezë
dashtënia, nuk mburret, nuk fryhet, nuk mungon në respekt, nuk kërkon levertinë
e vet, nuk idhnohet, nuk e mban në mend të keqen që i kanë bâ, nuk gëzohet
për padrejtësí, por kënaqet për të vërtetën. Gjithçka mbulon, gjithçka beson,
gjithçka shpreson, gjithçka duron. Dashtënia s’ka me pasë kurr mbarim. Profecitë
kanë me u zhdukë; dhantia e gjuhëve ka me mê e dija ka me u shue. Njohunia
jonë asht e mangët dhe e papërsosun asht profecia jonë. Por kur ka me ardhë
çka asht e përkryeme, atëbotë çka asht e papërkryeme ka me u zhdukë. Kur unë
ishem fëmijë, flitshem porsi fëmijë, mendojshem porsi fëmijë, arsyetojshem
porsi fëmijë. Por, si u burrënova, çka ishte fëminore e braktisa. Tash për tash
shohim porsi më një pasqyrë, në mënyrë të turbullt; por atëherë kemi për të
pá fëtyrë për fëtyrë. Tashti njoh në mënyrë të papërsosun, por atëherë kam
për të njohtë përsosmënisht, ashtu si kam me kenë njohtë edhe unë. Këndej,
tri janë sendet që mbeten: Feja, shpresa e dashtënia: por ma e madhja ndër
të gjitha këto asht dashtënia…
Nga ‘Bibla’ e përkthyer në
dialektin gegë, prej atë Daniel Gjeçajt ofm