Týždeň so Svätým Otcom

Pápež Benedikt XVI. sa v nedeľu pred modlitbou Anjel Pána vo svojom príhovore zameral na ľudský strach keď povedal: „V evanjeliu dnešnej nedele nachádzame dve Ježišove výzvy: na jednej strane „nebojte sa ľudí“ a na strane druhej „bojte sa“ Boha (porov. Mt 10,26.28). Takto sme pozvaní uvažovať o rozdiele medzi ľudským strachom a bázňou pred Bohom. Strach je jedným z prirodzených aspektov života. Už od detstva zakusujeme rozličné formy strachu. Tie nadobúdajú rozličné podoby, niektoré z nich sa strácajú, iné sa opäť objavujú, tie, ktoré majú svoj základ v skutočnosti. Týmto musíme čeliť a premáhať ich ľudským úsilím a dôverou v Boha. Vzhľadom na širokú a rozmanitú panorámu ľudských strachov, božie slovo je jasné: „kto sa bojí Boha, nemá strach“. Bázeň pred Bohom, ktorú Písmo definuje ako „základ skutočnej múdrosti“, spočíva vo viere v Boha, v posvätnej úcte k jeho autorite nad životom a nad svetom. Kto sa bojí Boha, objaví v sebe bezpečie, aké pociťuje dieťa v matkinom náručí (porov. Ž 130,2). Kto sa bojí Boha, zostáva pokojným aj uprostred búrky, pretože Boh, ako nám to zjavil Ježiš, je Otcom plným milosrdenstva a dobroty. Kto ho miluje, nemá strach: „V láske niet strachu, - píše apoštol Ján - a dokonalá láska vyháňa strach, lebo strach má v sebe trest, a kto sa bojí, nie je dokonalý v láske. (1 Jn 4,18). Veriaci sa teda nemusí ničoho ľakať, pretože vie, že je v božích rukách. Vie, že zlo a všetko, čo je iracionálne, nemajú posledné slovo, ale že jediným Pánom sveta a života je Kristus, Vtelené Božie slovo, ktoré nás milovalo až po obetovanie seba samého na kríži pre našu spásu. Čím viac rastieme v tejto intímnosti s Bohom, preniknutej láskou, o to ľahšie zvíťazíme nad každou formou strachu.

V pondelok sa Svätý Otec prostredníctvom videonahrávky prihovoril počas modlitbovej vigílie mladým v kanadskom Quebecu na 49. medzinárodnom eucharistickom kongrese. Okrem iného im povedal: „Nezabúdajte, že nedeľná Eucharistia je milujúcim stretnutím s Pánom. Keď ho spoznáte „pri lámaní chleba“, ako emauzskí učeníci, stanete sa jeho spoločníkmi. On vám pomôže rásť a dávať to najlepšie z vás. Pamätajte si, že v eucharistickom chlebe je skutočne prítomný Kristus.“ Ako ďalej dodal vo svojom posolstve uvedomením si tohto Tajomstva a Krista, objavia mladí silu poznania, že sú nekonečne milovaní.


Svätý Otec sa na generálnej audiencii zameral na osobnosť sv. Maxima Confessora, jedného z veľkých otcov Cirkvi. Povedal: „Maximus s výnimočnou odvahou obhajoval pravovernosť. Neprijímal žiadne umenšenie Kristovej ľudskosti. Pretože ľudskosť bez vôle, čiže človek bez vôle, nie je skutočným človekom, ale iba okliešteným. Teda človek Ježiš Kristus by nebol skutočným človekom, neprežíval by drámu každej ľudskej bytosti, ktorá spočíva práve v ťažkosti potvrdiť našu vôľu pravdou bytia. Sväté písmo nám neukazuje okliešteného človeka bez vôle, ale skutočného, úplného človeka. Boh, v Ježišovi Kristovi, skutočne prijal plnosť ľudskej bytosti – samozrejme, okrem hriechu – a teda aj ľudskú vôľu. Jednoducho povedané: buď Kristus je, alebo nie je človekom. Ak je človekom, má aj svoju vôľu. Človek nachádza svoju jednotu, integráciu seba samého a svoju úplnosť nie v sebe samom, ale prekročením seba samého a vyjdením zo seba samého. A tak, aj v Kristovi, vychádzajúc zo samého seba, človek nachádza v Bohu, v Božom Synovi, seba samého. Ako ďalej pripomenul: „vrcholom slobody je „áno“, zhoda s Božou vôľou. Iba v „áno“ sa človek skutočne stáva sám sebou. Iba vo veľkom otvorení sa „ánu“, v zjednotení svojej vôle s Božou, sa človek stáva nesmierne otvoreným, stáva sa „Božím“. Na konci svojho príhovoru, pápež Benedikt XVI. upriamil pozornosť na spojenie s Bohom: „musíme žiť zjednotení s Bohom, aby sme tak mohli byť zjednotení so sebou samými a s kozmom, dajúc samému kozmu a ľudstvu správnu formu. Kristovo univerzálne „áno“ nám tiež jasne ukazuje, ako správne usporiadať všetky ostatné hodnoty. Myslím tým hodnoty dnes spravodlivo obraňované, ako sú tolerancia, sloboda, dialóg. Všetky tieto hodnoty sú veľké a podstatné, no môžu zostať pravými hodnotami iba vtedy, ak majú vzťažný bod, ktorý ich zjednocuje a ktorý im dáva pravú autentickosť. Tento vzťažný bod je syntézou medzi Bohom a kozmom, a je ním osoba Krista, v ktorej sa učíme pravde o sebe samých a tak sa učíme, ako usporiadať všetky ostatné hodnoty, pretože objavujeme ich pravý význam. Ježiš Kristus je vzťažným bodom, ktorý dáva svetlo všetkým ostatným hodnotám.“

 
Pápež Benedikt XVI. sa vo štvrtok prihovoril biskupom z Hondurasu v rámci ich úradnej návštevy Ad Limina Apostolorum vo Vatikáne a v Ríme. Okrem iného skonštatoval, že tamojší ľud charakterizuje hlboká duchovnosť, ktorá sa prejavuje mnohými spôsobmi, krajina však zároveň čelí šíriacemu sa sekularizmu a sektárstvu. Podľa Svätého Otca si táto situácia vyžaduje nepoľaviť v pastoračnej misii a evanjelizačnom diele, „lebo živé je Božie slovo, účinné a ostrejšie ako každý dvojsečný meč; preniká až po oddelenie duše od ducha a kĺbov od špiku a rozsudzuje myšlienky a úmysly srdca“ (Heb 4,12). Nakoniec povzbudil biskupov, aby venovali zvýšenú pastoračnú pozornosť manželstvu a rodine, ktoré sú oporou pre Cirkev, aj pre spoločnosť. –th-