VATIKAN (torek, 24. junij 2008) – Sveti oče Benedikt XVI. bo v soboto, na praznik
svetih apostolov Petra in Pavla, z večernicami v baziliki svetega Pavla zunaj rimskega
obzidja otvoril Pavlovo leto ob 2000-letnici Pavlovega rojstva. Papež je Pavlovo leto
razglasil 28. junija lani, prvi duhovnik papeške bazilike sv. Pavla zunaj obzidja
kard. Cordero Lanza di Montezemolo pa je januarja na novinarski konferenci govoril
o ciljih Pavlovega leta. Med temi je posebej izpostavil ponovno odkrivanje lika apostola
narodov in njegovih misijonarskih potovanj, vernike pa je pozval, naj berejo Pavlova
pisma in poglobijo svoje znanje o njem. Program dogodkov in srečanj, ki bodo potekali
od 28. junija letos do 29. junija prihodnje leto, je razdeljen na več sklopov. Prvi
je versko-kulturni program, ki vključuje sv. maše, molitvena srečanja in spokorniška
bogoslužja. Drugi je romarski program, ki vključuje romanja v kraje, posvečene sv.
Pavlu. Kulturno-umetniški program pa obsega vodene oglede bazilike sv. Pavla zunaj
obzidja, predstavitve lika apostola narodov, njegovega življenja in podobno. Predvidena
je tudi izdaja znamke in kovanca, ki bosta posvečena Pavlovemu letu. Založniški program
Pavlovega leta vključuje izdajo posebnih publikacij o sv. Pavlu ter novo izdajo Apostolskih
del in Pavlovih pisem. Z ekumenskim programom pa želi Cerkev pripadnike različnih
krščanskih veroizpovedi povabiti k molitvi za edinost vseh krščenih. V slovesnosti
v Pavlovem letu je posebej vključena Cerkev v Turčiji. Tamkajšnja škofovska konferenca
je svojim vernikom poslala pastirsko pismo, v katerem je poudarila pomen Pavlovega
leta za Turčijo in zapisala, da je apostol narodov turške zemlje sin. Za Cerkev v
Turčiji se je Pavlovo leto začelo že v nedeljo, ko je otvoritveno sv. mašo v cerkvi
sv. Pavla v Tarzu daroval predsednik Papeškega sveta za edinost kristjanov kard. Walter
Kasper. Na poseben način bo Pavlovo leto potekalo tudi v Rimu, kjer je že skoraj 2000
let pod oltarjem papeške bazilike grob sv. Pavla. Posebej za Pavlovo leto je papež
Benedikt XVI. Apostolsko penitencierijo pooblastil, naj določi pogoje za podelitev
posebnih odpustkov v tem času. Po dekretu, ki ga je izdala penitenciarija, lahko popolni
odpustek v Rimu prejmejo vsi kristjani, ki so resnično spokorjeni, so opravili sv.
spoved in prejeli sv. obhajilo ter so nenavezani na kateri koli greh, so poromali
v baziliko sv. Pavla zunaj obzidja v Rimu in molili po namenu svetega očeta. Če izpolnjujejo
vse naštete pogoje, lahko popolni odpustek prejmejo enkrat na dan zase ali za pokojne.
V molitvah v Pavlovi baziliki naj verniki počastijo spomin na apostola narodov, in
sicer tako, da pri oltarju svetega Rešnjega telesa in pri glavnemu oltarju zmolijo
Oče naš in apostolsko vero, počastijo pa naj tudi Devico Marijo in apostola Petra
in Pavla. Popolni odpustek lahko pod enakimi pogoji prejmejo tudi verniki v krajevnih
Cerkva, če se v času od slovesne otvoritve do zaključka Pavlovega leta udeležijo sv.
maše ali druge javne pobožnosti, ki je pripravljena v čast svetemu Pavlu. Ob izpolnjevanju
naštetih pogojev je popolni odpustek mogoče prejeti tudi v vseh cerkvah in v drugih
svetiščih, ki so posvečena sv. Pavlu, in sicer v tistih dneh, ki jih določijo krajevni
škofje. Tudi bolniki in upravičeno zadržani verniki, ki ne morejo izpolniti vseh zahtevanih
pogojev, lahko prejmejo popolni odpustek, a le, če imajo resen namen izpolniti pogoje
takoj, ko bo to mogoče. Popolni odpustek lahko prejmejo tudi vsi na kateri koli greh
nenavezani bolniki, ki se duhovno povežejo s katero od jubilejnih slovesnosti v čast
sv. Pavlu, pri čemer morajo svoje molitve in trpljenje darovati Bogu za edinost kristjanov.
Apostol Pavel je najprej preganjal prve kristjane, po videnju pred Damaskom pa
je iz preganjalca Kristusa postal apostol. Po spreobrnjenju in daljši notranji in
zunanji pripravi na poslanstvo je evangelij ponesel poganskim ljudstvom, ki so živela
po skorajda vsem tedaj znanem svetu. Sv. Pavel je znan tudi po 14 pismih. Umrl je
mučeniške smrti v Rimu.