Airijos vyskupų gairės referendume dėl Lisabonos sutarties
Ketvirtadienį, birželio 12 dieną, į Airija krypo visos Europos dėmesys, mat, atrodo,
būtent šioje šalyje bus nulemtas Lisabonos sutarties likimas.
Lisabonos sutarties
projektas buvo priimtas aukščiausio lygio susitikime 2007 metų gruodžio 13-ąją Portugalijos
sostinėje, kurios vardu sutartis ir buvo pavadinta.
Lisabonos sutartis yra
Europos Sąjungos konstitucinės sutarties projekto įpėdinė. Konstitucinė sutartis 2004
metais buvo atmesta referendumuose Prancūzijoje ir Olandijoje. Po papildomų diskusijų
ir derybų valstybės suformulavo naują konsensusą, dėl kurio dabar ir balsuojama.
Visos
Europos Sąjungos šalys, išskyrus Airiją, Lisabonos sutarties likimą patikėjo savo
nacionaliniams parlamentams, dėl kurių sprendimų didelių staigmenų nelaukta – jau
devyniolika ES parlamentų nubalsavo už sutartį. Vienintelė Airija nusprendė surengti
šiuo klausimu referendumą, kuris daug kam kelia nerimą, mat prieš referendumą atliktos
apklausos rodė, jog Lisabonos sutarties šalininkai ir priešininkai pasiskirstę tolygiai.
Penktadienį rezultatai jau turėtų būti žinomi.
Dėl referendumo Airijos visuomenė
atsidūrė įvairių nuomonių ir interesų grupių spaudimo ir įkaitusios retorikos centre.
Tokiame klimate Airijos vyskupai pasiūlė sielovadinį apmąstymą katalikams, kurio tikslas
– padėti atsakingai balsuoti už arba prieš Lisabonos sutartį.
Airijos ganytojai
savo laiško įvade pažymi, jog Airijos piliečiai turi nekvestionuojamą teisę išreikšti
savo nuomonę. Tačiau taip pat primena, jog šis referendumas yra dėl konkrečios sutarties.
Būtent sutarties turiniai turi būti balsuojančiųjų dėmesio centre. Vyskupų laiške
pažymima, kad balso neturėtų įtakoti su sutartimi nesusiję motyvai, nedera balsuoti
„prieš“ vien dėl nepasitenkinimo kuriuo nors Europos Sąjungos aspektu pademonstravimo.
Ganytojai
pažymi, kad Lisabonos sutartis yra skirta būtent geresniam Europos Sąjungos funkcionavimui,
reformuojant institucijas, sudarant sąlygas efektyvesniems sprendimams bei didesniam
skaidrumui. Primenama taip pat airių atsakomybė ir savo kaimynų atžvilgiu, dalyvaujančių
bendros Europos projekte.
Airijos vyskupai sielovadiniame laiške atkreipė dėmesį,
jog Europos Sąjunga nėra tik ekonominių interesų samplaika. Ji yra taip pat vertybių
bendruomenė, civilizacija. Tad balsuojant už Lisabonos sutartį reikia atsižvelgti
ne tik į ekonominius aspektus, bet ir į vertybines pozicijas.
Vyskupai priminė,
jog trys didelės politikų figūros, neatsiejamos nuo Europos Sąjungos pradžios – vokietis
K. Adenaueris, italas A. De Gasperi ir prancūzas R. Šumanas – buvo tikintys katalikai.
Nors Europos Sąjunga gimė pirmiausia kaip ekonominė bendrija, tačiau už ekonomijos
glūdėjo solidarumo idealas ir bendro gėrio siekimas. Šešiasdešimt metų sąlyginos taikos
laikotarpis Europoje yra nepaprastas bendros Europos projekto pasiekimas.
Rašydami
apie Airijos narystės Europos Sąjungoje privalumus, vyskupai minėjo atnaujintus santykius
su kaimynais, kultūrinius ir ekonominius mainus. Tačiau taip pat atkreipė dėmesį į
kelis punktus, kurių nereikia išleisti iš akių.
Visų pirma, įsitikinimo, kad
moralės vertybės turi objektyvią dimensiją. Šis įsitikinimas susikerta su tuo, ką
popiežius Benediktas XVI vadina „reliatyvizmo diktatūra“.
Antra, vyskupai
akcentavo žmonių teisę gyventi be baimės ir be prievartos, teisingoje ir taikioje
visuomenėje. Trečia, vyskupai pabrėžė globalaus solidarumo etikos poreikį.
Galiausiai
Airijos vyskupai priminė, jog subsidiarumo principas yra esminė Lisabonos sutarties
dimensija. (rk)