Objavljen Opći Dekret za zaštitu naravi i vljanosti sakramenta svetoga reda

Zbor za nauk vjere je u vatikanskome dnevniku 'L'Osservatore Romano' 29. svibnja objavio Opći dekret za zaštitu naravi i valjanosti sakramenta svetoga reda. Dekret potvrđuje da „ostajući na snazi članak 1378. Zakonika kanonskoga prava, tko pokuša podijeliti sakrament svetoga reda jednoj ženi, ili ako neka žena koja pokuša primiti taj sakrament, automatski „latae sententiae“upada u izopćenje, pridržano Svetoj stolici. Ako su onaj koji pokuša zarediti jednu ženu, ili žena koja pokuša primiti sakrament svetoga reda, vjernici podložni Kanonskome pravu Istočnih Crkvi, ostajući na snazi odredbe članaka 1443 istoga Zakonika – dodaje se u dekretu – neka se kazne „većim izopćenjem“, pridržanim Svetoj Stolici, prema članku 1423 Kanonskoga zakonika Istočnih crkvi. Dekret je potpisao kardinal William Levada, predsjednik Zbora, te nadbiskup Angelo Amato, tajnik Zbora za nauk vjere, a stupio je na snagu 29. svibnja, objavljivanjem u vatikanskome dnevniku 'L'Osservatore Romano.
Na upit našega novinara o razlozima dekreta, nadbiskup Amato je odgovorio kako je u nekim dijelovima svijeta bilo pojedinih slučajeva „takozvanih ređenja žena“. Osim toga, dekret je valjana pomoć biskupima da u čitavoj Crkvi bude jednodušan odgovor – zaključio je nadbiskup. A na novinarov upit jesu li valjana ta ređenja, odgovorio je da su nevaljana, odnosno nepostojeća. To nisu ređenja. Kanonska stega Crkve kaže da „valjano prima sakrament ređenja isključivo krštena osoba muškoga spola, o tome se govori u članku 1024 Zakonika kanonskoga prava.
Na upit zašto Crkva tvrdi da samo muškarci mogu primiti svete redove, rekao je kako je osnovni razlog samo jedan: Crkva se ne osjeća ovlaštenom mijenjati volju svoga utemeljitelja Isusa Krista – istaknuo je nadbiskup. Na primjedbu kako Crkva ide u protivnom smjeru u odnosu na druge kršćanske vjeroispovijesti, rekao je kako ovo nije jedini slučaj. Ipak je Crkva, obzirom na ovaj slučaj, u dobrome društvu, budući da antičke Istočne i Pravoslavna crkva drže istu stegu kao i Katolička crkva. Neke su reformske crkvene zajednice prekršile dvije tisućitu crkvenu tradiciju – primjetio je nadbiskup.
Na novinarov upit što znači izopćenje „latae sententiae“, rekao je kako to znači da je prije svega izopćenje automatsko, to jest čin u sebi sadrži izopćenje. Zatim izopćenje izopćenome zabranjuje: aktivno sudjelovanje u slavljenju euharistijske žrtve i u svakom drugom javnom bogoštovnom činu; zabranjuje mu dijeliti i primati sakramente i sakramentalije; zabranjuje mu svaku crkvenu službu, čast i upravu – istaknuo je nadbiskup. A na upit kako se skida izopćenje. Odgovorio je kako je ono pridržano Svetoj Stolici. Ono se skida kada osobe očituju iskreno kajanje i obvežu se slijediti pravi nauk i crkvenu stegu. Izopćenje je popravna kazna, zahtijeva kajanje, obraćenje i zadovoljštinu za sablazan – rekao je nadbiskup i dodao kako je riječ o općem dekretu koji potvrđuje opća načela stege i crkvenoga prava.