Pozornost na etičke dimenzije društvenih komunikacija među osobama

Govoreći jučer (23. svibnja) sudionicima na skupu koji je organiziralo Papinsko vijeće za društvene komunikacije, Papa im je preporučio „pozornost na etičke dimenzije društvenih komunikacija među osobama“, podsjećajući da živimo „u vremenu kada komunikacije uzimaju sve veće mjesto u svim društvenim okvirima“.
Metoda zasnovana na izvjesnome skepticizmu može biti korisna za dobru komunikaciju, posebice za pitanja od javnoga interesa, ali to ne smije postati „relativistički cinizam. Papa je ohrabrio nastavnike i odgojitelje da njeguju strast za istinu, koja je uvijek izrazita u mladima – rekao je Benedikt XVI. Valja istaći kako je Sveti Otac govorio na raznim jezicima ovisno o govornome području sudionika. Govoreći na francuskom jeziku istaknuo je kako komunikacija nije „jednostavna tehnička vježba“ niti odgovara jedino „želji da se informira“. Ona prije svega mora biti poziv na promicanje istine u informaciji i na razmišljanje suvremenika o događajima s nakanom da budu odgojitelji današnjih ljudi i graditelji boljega svijeta.
Papa zahtijeva da se promiče pravda i solidarnost te da se u svim okolnostima poštuje vrednota dostojanstva ljudske osobe, dodavši kako svaka osoba „ ima pravo da ne bude povrijeđena u svome privatnome životu“. Papa se pri tome osvrnuo na rubne u društvu i gospodarstvu, za sve je zatražio pristup učenju, spoznaji i informaciji. Globalizirajuća težnja u svijetu komunikacija ne treba oslabiti ili uništiti lokalne kulturne običaje, poglavito one koji mogu ojačati obiteljske i društvene vrednote, ljubav, solidarnost i poštovanje života. Papa je pohvalio redovničke zajednice koje uspijevaju, unatoč visokim financijskim troškovima i pomanjkanju osoblja, otvoriti katolička učilišta u zemljama u razvoju. Podsjećajući kako se želi razmišljati o identitetu sveučilišta ili katoličke škole, Papa je istaknuo da „taj identitet nije jednostavno pitanje broja katoličkih studenata; to je iznad svega pitanje uvjerenja. Riječ je o tome da se vjeruje kako otajstvo čovjeka postaje jasno jedino u otajstvu utjelovljenje Riječi – ustvrdio je Benedikt XVI. dodavši kako je slijedom toga katolički identitet u prvome redu u odluci povjeravanja samoga sebe Bogu: razuma i volje, duše i srca. Razne vrste komunikacije – dijalog, molitva, pouka, svjedočenje, naviještanje – kao i njihova razna sredstva – tisak, elektronika, vizualne umjetnosti, glazba, gestikuliranje i dodir – samo su očitovanje temeljne naravi ljudske osobe. Komunikacija – dodao je – objavljuje osobu, a ljudskim bićima omogućuje sazrijevati u spoznaji, mudrosti i ljubavi. Ona nije proizvod slučaja ili naših ljudskih sposobnosti nego je dar Boga koji želi da postignemo jedinstvo s Njim, ne sami nego pomoću svoje spoznaje, ljubavi i služenja Njemu i svojoj braći i sestrama u komunikativnome i prijateljskom odnosu.