Христиане не должны отделять общественные обязательства от возвещения Евангелия: обращение Папы к Папской Академии Общественных Наук

Достоинство человека, общее благо, солидарность и взаимопомощь: Бенедикт XVI подчеркивает злободневность основных положений социального учения Церкви для ответа на главные вызовы XXI века. Поводом для углубленного анализа этой темы стала аудиенция, данная членам Папской Академии Общественных Наук, собравшимся в Ватикане на свое пленарное заседание, на тему «Стремление к общему благу: как солидарность и взаимопомощь могут действовать вместе».
Социальное учение Церкви позволяет «анализировать и осмыслять» основные вопросы, стоящие перед человечеством на рассвете XXI века. Бенедикт XVI перечислил «императивы» нашей эпохи: «Уменьшение неравенства в распределении благ, расширение воспитательных возможностей, поддержка роста и устойчивого развития и защита окружающей среды». Папа поставил акцент на «взаимодействии четырех столпов католического социального учения: достоинство человеческой личности, общее благо, взаимопомощь и солидарность». Папа признал вклад Папской Академии в углубление социальной доктрины Церкви и его применение в области экономики и политики.
Развитие не должно пренебрегать достоинством человека, пояснил Св. Отец, поскольку оно представляет собой «неотъемлемую ценность каждого человека, созданного по образу и подобию Бога и искуплененого Христом». Папа развил свою мысль о связи между солидарностью и взаимопомощью – под последней подразумевается «координация видов общественной деятельности с тем, чтобы поддерживать внутреннюю жизнь местных сообществ». Папа заметил: достоинство личности можно изобразить как точку пересечения двух линий: «горизонтальной, представляющей солидарность и взаимопомощь, и вертикальной – означающей общее благо». С другой стороны, Папа подчеркнул, что глубина человеческой личности превосходит все возможности ее схематического описания:
«Принципы солидарности и взаимопомощи, -- утверждает Св. Отец, -- несомненно, обогащены нашей верой в Троицу», особенно в том смысле, что «эти принципы имеют силу направлять мужчин и женщин на путь поиска их окончательного и сверхъестественного предназначения». Вследствие этого «ответственность христиан в деле достижения мира и справедливости, их незыблемое обязательство по созиданию общего блага нельзя отделять от миссии провозглашения дара вечной жизни, к которой Бог призвал каждого человека». Христиане, сказал Бенедикт XVI, призваны к «более внимательной солидарности по отношению к другим гражданам». Папа вновь подчеркнул важность «действий согласно принципу взаимопомощи посредством продвижения семейной жизни, волонтерских ассоциаций, частных начинаний и такого общественного устройства, которое бы способствовало нормальному функционированию базовых ячеек общества».
«Когда мы рассуждаем о принципах солидарности и взаимопомощи в свете Евангнелия, -- продолжил Папа, -- то становится ясным вертикальное измерение обоих принципов, поскольку Иисус просит, чтобы мы любили ближнего, как самих себя. Этот закон вписан Творцом в природу каждого человека. Вот почему подлинная солидарность достигает полноты лишь тогда, «когда мы посвящаем свою жизнь служению другим». В то же время, и взаимопомощь имеет вертикальное измерение, направленное к Создателю. «Общество, уважающее принцип взаимопомощи», утверждает Папа, «освобождает народ от боязни и недоверия, гарантируя ему свободу совместного труда в сфере торговли, политики и культуры». Когда ответственные за общее благо следуют природному стремлению человека «к самоуправлению, основанному на взаимопомощи», сказал в заключение Бенедикт XVI, то «они оставляют пространство для личной инициативы и ответственности, но, что еще важнее, оставляют пространство для любви».