Cha Pedro Ruquoi - người Bỉ - là Linh Mục dòng Khiết Tâm Đức Mẹ (Các Cha Scheut).
Trước khi đến truyền giáo tại Zambia bên Phi Châu, Cha Pedro Ruquoi từng là Linh Mục
thừa sai tại Haiti và tại Cộng Hòa Dominicana. Sau đây là chứng từ - sau đúng hơn
- suy tư của Cha về mầu nhiệm khổ đau của dân nghèo lồng khung trong hình ảnh khổ
nạn của Đức Chúa GIÊSU KITÔ Chịu-Đóng-Đinh trên Cây Thánh Giá.
Tôi tìm thấy
Cây Thánh Giá ngoài chợ bán sắt nổi tiếng ở trung tâm thủ đô Port-au-Prince của nước
Haiti. Cây Thánh Giá nằm lăn-lóc dưới đất và bám đầy bụi. Người bán lộ vẽ ngạc nhiên
khi thấy có khách hàng chú ý đến cái mảnh-gỗ đen-đủi mất hút giữa muôn vàn vật dụng
nghệ thuật khác.
Khi trông thấy Cây Thánh Giá tôi bỗng như nghe văng-vẳng
tiếng kêu than ai-oán của những người thợ cắt mía Haiti sống trầy-trụa với hương-vị
chết-chóc lan tỏa đầy mình .. Khi chăm chú nhìn Cây Thánh Giá tôi như thoảng nghe
tiếng rên-siết tỉ-tê của những đứa trẻ Dominicana hậu-duệ Haiti không có tương lai
vì bị khước từ quyền sinh sống hợp pháp .. Khi chiêm ngắm Cây Thánh Giá tôi như đụng-chạm
đến nỗi đớn-đau của toàn dân làng Bateys bên Cộng Hòa Dominicana. Họ sống vất-vưởng
ngày qua ngày bên cái nghèo đói bơ-vơ bị xã hội xua-trừ khinh-bỉ ...
Tôi cho
tay vào túi lấy ra vài đồng tiền Haiti và đưa cho người bán hàng. Anh ta nở nụ cười
to như trái bí-rợ! Tôi trang trọng rước lấy Cây Thánh Giá đưa lên xe và lái xe trực
chỉ làng Bateys nằm ở biên giới Cộng Hòa Dominicana và Haiti.
Về đến nhà xứ,
tôi cẩn thận lau chùi kỹ lưỡng Cây Thánh Giá trước khi treo Cây Thánh Giá lên tường
nơi phòng ăn. Với đôi tay giang rộng hướng về Trời Cao, Đấng Chịu-Đóng-Đinh - đen
thủi đen thui giống đám dân nghèo trong giáo xứ - như mời tôi bước theo Ngài. Tôi
không rõ mình trải qua bao nhiêu giờ để chiêm ngắm Đấng Chịu-Đóng-Đinh trên Cây Thánh
Giá!
Từ đó, mỗi khi có một nạn nhân - của tệ nạn buôn bán người - lê bước
đến nhà xứ, trong trạng huống đói-rách bẩn-thỉu và kiệt-quệ, tôi liền đưa vào phòng
ăn, mời nạn nhân ngồi lên chiếc ghế đặt trước Cây Thánh Giá. Anh ta không hề biết
rằng, trong khi anh ta kể lể cho tôi nghe chi tiết thảm họa vừa trải qua, thì không
phải tôi nhìn anh cho bằng tôi đang chiêm ngắm Thầy Chí Thánh Chịu-Đóng-Đinh trên
Cây Thánh Giá treo trên tường đàng sau lưng anh ..
Rồi khi có một thiếu niên
Dominicana gốc Haiti chạy vào nhà xứ xin trú ngụ vì bị nhân viên Sở di trú rượt bắt,
tôi cũng mời cậu ngồi trên chiếc ghế đặt trước Cây Thánh Giá. Cậu thiếu niên này cũng
không hề biết rằng trong lúc cậu vừa uống càphê vừa kể cho tôi nghe biến cố đau thương
vừa xảy ra, thì đôi mắt tôi lại hướng về Cây Thánh Giá và chiêm ngắm Đấng Chịu-Đóng-Đinh
trên Cây Thánh Giá.
Cây Thánh Giá Haiti đã chủ tọa tất cả các buổi cử hành
Thánh Lễ nơi giáo xứ Bateys cũng như tháp tùng các buổi tuần hành phản đối của dân
nghèo đòi hỏi Công Lý, yêu cầu chính quyền trả lại đất đai để có thể trồng trọt sinh
sống .. Vào những cuộc tuần hành đòi hỏi Công Lý ấy, Cây Thánh Giá như lung-linh theo
nhịp múa của các tiếng kêu la phẫn-nộ của đám dân nghèo bị tước đoạt, bị đuổi ra khỏi
đất đai của mình..
Cây Thánh Giá Haiti tháp tùng tôi lúc vui cũng như khi
buồn, vào những ngày lễ hội tưng bừng cũng như trong những lúc bị bách hại đắng cay.
Và ngày 17-11-2005 khi tôi bị bắt buộc phải rời khỏi Cộng Hòa Dominicana thì Cây Thánh
Giá Haiti cũng cùng tôi vượt đại dương và đặt chân lên đất Zambia nằm trong đại lục
Phi châu khốn khổ và nghèo đói.
Ngày hôm nay đây, Cây Thánh Giá đang có mặt
trước mắt tôi. Cách đây vài tháng tôi mừng kỷ niệm 35 năm tuyên khấn lần đầu. Vào
dịp ấy các Nữ Tu của Mẹ Teresa Calcutta muốn chúc mừng tôi theo phong tục Ấn Độ. Vào
cuối Thánh Lễ, Các Chị vừa trao cho tôi một vòng dây đeo kết bằng hoa hồng làm bằng
giấy vừa hát bài ca chúc mừng. Vài phút sau đó, tôi đặt vòng đeo hoa hồng này vào
cổ Vị Chịu-Đóng-Đinh. Ngài chính là Đấng Cứu Thế, Đấng luôn soi sáng hướng dẫn và
ban cho tôi mọi sức lực cần thiết vào những giai đoạn cam go nhất trong cuộc lữ hành
trên trần gian này.
Thứ Sáu Tuần Thánh 6-4-2007, Cây Thánh Giá Haiti làm cuộc
hành trình đầu tiên trên các nẻo đường cát-bụi mịt-mờ của đất nước Zambia nằm trong
đại lục Phi châu. Dân quê làng Chowa thay phiên nhau vác Cây Thánh Giá để gẫm Chặng
Đàng Thánh Giá. Một nhóm dân nghèo lê-thê lếch-thếch bước theo sau Cây Thánh Giá.
Nơi mỗi Chặng Đàng Thánh Giá, các tín hữu Công Giáo Chowa gợi lên một thảm trạng sống
thực của chính họ lồng khung trong cảnh Khổ Nạn của Đức Chúa GIÊSU KITÔ. Họ lần lượt
nhắc đến nỗi thống khổ của các bệnh nhân liệt kháng chiếm 20% dân số Zambia; hàng
ngàn hàng vạn đứa trẻ mồ côi lang thang đầu đường xó chợ; bao nông dân nghèo lam lũ
cực nhọc mới kiếm ra chút ít lương thực nuôi sống gia đình; các người thợ bị bóc lột
tận xương tủy trong các xưỡng dệt do các chủ nhân ông ngoại quốc điều khiển. Tất cả
mọi thành phần khốn-khổ bần-cùng của người dân Zambia đều được nhắc đến trong 14 Chặng
Đàng Thánh Giáo vào Thứ Sáu Tuần Thánh năm ngoái. Càng tiến gần đến Chặng Cuối Cùng
của Đàng Thánh Giá, hòa lẫn giữa tiếng trống và lời kinh tiếng hát buồn thảm theo
cung điệu bi-ai của Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, Cây Thánh Giá Haiti như lớn dần lớn dần
và ôm trọn mọi nạn nhân của bất công nghèo đói trên toàn thế giới ...
Sau
mấy tiếng đồng rảo quanh làng để gẫm 14 Chặng Đàng Thánh Giá, đoàn rước Cây Thánh
Giá Haiti tiến về nhà thờ Thánh-Charles. Khi Cây Thánh Giá Haiti tiến vào thánh đường,
có một nhóm 12 phụ nữ quấn tấm vải màu xanh, mình mẩy dính đầy bụi bặm, vừa lăn lóc
vừa than khóc trước Cây Thánh Giá. Khung cảnh gây xúc động mạnh nơi tôi, bởi vì tôi
chưa bao giờ chứng kiến một cảnh tượng như thế lúc Đi Đàng Thánh Giá! Người điều khiển
Cộng Đoàn giải thích cho tôi hiểu:
- Khi một vị trưởng làng qua đời, các phụ
nữ cũng than khóc y như vậy trước quan tài của ông. Vì thế, đối với các phụ nữ này
cũng như đối với toàn thể Cộng Đoàn tín hữu Công Giáo làng Chowa ở Phi Châu đây, thì,
Thánh Giá và Đấng Chịu-Đóng-Đinh đích thực là Thủ Lãnh
Tối Cao. Thánh Giá là Trung Tâm Cuộc Sống. Thánh Giá là TẤT CẢ đối với
một tín hữu Công Giáo.