(24.04.2008) Kaukasiens biskopar är på "ad Limina" besök i Rom. Under ett "ad Limina"
besök vallfärdar man till apostlarna Petrus och Paulus gravar i Rom samt överlämnar
en rapport om stiftens framsteg under de senaste fem åren till den Heliga Fadern.
Han talade till dem idag om hoppet.
”Kära bröder och systrar, påven finns
ständigt vid er sida under bönen och arbetet i Kaukasien” sade Benedictus XVI till
Kaukasiens biskopar under deras Ad Limina besök i Vatikanen. ”Jag vet”, fortsatte
han, ”med vilken styrka och iver ni vittnar om hoppets evangelium”.
”Mer
än så”, citerade påven från romarbrevet, ”är vi stolta över våra lidanden, eftersom
vi vet att lidandet skapar uthållighet, uthålligheten fasthet och fastheten hopp.
Och hoppet sviker oss inte, ty Guds kärlek har ingjutits i våra hjärtan genom att
han har gett oss den heliga anden (Rom 5:3 - 5).”
Kaukasier, eller kaukasiska
folk, åsyftar vanligtvis de etniska grupper som talar kaukasiska språk och lever i
Kaukasien. De största folkgrupperna är georgier (4 600 000), tjetjener (800 000) och
avarer (500 000).
De flesta tjetjener är sunnimuslimer. Tjetjenerna kallar
sig Nochtji, vilket enligt en teori kommer av betydelsen "Noaks folk", eftersom de
traditionellt räknar sig som ättlingar till den bibliske profeten Noak.
Georgierna
anammade istället tidigt kristendomen och var världens näst första land att ha kristendom
som officiell religion när man år 327 e.Kr. förklarade den som statsreligion, endast
26 år efter Armenien som var först.
Armenien var den första staten som
antog kristendomen som statsreligion, år 301, 79 år före Rom. Men de första församlingarna
i Armenien grundades redan under det första århundradet, och därför kallas den armeniska
kyrkan för apostolisk.
Under 700-talet erövrades istället Azerbajdzjan
av Kalifatet, det islamiska rike som styrdes av en kalif, och blev ett muslimskt land.
1918 blev det världens första republik med muslimsk majoritetsbefolkning. Men republiken
existerade endast i två år. Röda armén invaderade1920 huvudstaden Baku och landet
införlivades med Sovjetunionen.
Svårigheterna i regionen ligger med andra
ord både politiskt och kulturellt i kontrasterna mellan den religiösa tillhörigheten
samt den svåra tiden under och efter Sovjetunionen. I denna kultur finns ett nytt
behov av andlighet också under påverkan av andra religioner.
”Medan ni
berättade om situationen i era länder och stift blev jag påmind om några rader i Matteus
evangeliet”, sade påven under sitt tal och citerade: "Skörden är stor men arbetarna
få. Be därför skördens herre att han sänder ut arbetare till sin skörd (Matt 9:38)”.
Kallelsen är gåvan som Kyrkan bönfaller varje dag ifrån den Helige Anden och påven
underströk framför Kaukasiens biskopar hur Kyrkan är missionerande i hela sin gemenskap
och i varje medlem.
Benedictus XVI avslutade med att beskriva Guds Moders
förunderliga närvaro i byggandet av fred och rättvisa i Kaukasien genom Kristusmysteriet
och i Kyrkans mysterium: ”Låt den Helige Maria sprida sin kärlek över er”.