Giornata accademica a Roma sul tema dell'autorità nella vita religiosa

“Diversi modelli di Autorità presenti nella vita religiosa della Chiesa latina. Riflessioni e prospettive in occasione del XXV Anniversario di Promulgazione del Codice di Diritto Canonico”. E’ il tema scelto dalla Facoltà di Diritto Canonico della Pontificia Università San Tommaso d’Aquino – Angelicum di Roma che, mercoledì scorso, ha dedicato una giornata accademica all’argomento. Nella relazione introduttiva del Decano della Facoltà, padre Bruno Esposito, si è parlato dell’Autorità intendendola non come comando, ma come servizio. Riflettere sui diversi modelli di autorità religiosa, ha spiegato, “significa prendere prima di tutto coscienza dell’importanza della questione per tutta la vita della Chiesa, ma anche della rilevanza della dimensione giuridica in genere”. A questo proposito, come riporta l’agenzia Zenit, ha commentato che non è stata casuale la scelta del termine “Autorità” anche se il Codice canonico usa quasi sempre il termine “Superiore”. “Oggi si parla più di 'crisi dell’autorità' – ha aggiunto padre Esposito- che di crisi del voto di obbedienza”, e la situazione è il “risultato di una confusione che trova la sua origine anche in una mancanza di coscienza dei doveri e dei diritti propri di chi è costituito in autorità”. Secondo il Decano, l’assunzione del servizio dell’autorità “comporta per il religioso interessato il dovere morale di acquisire, secondo le sue possibilità, tutto ciò che l’aiuterà a svolgere nel modo migliore il suo servizio”. Accanto a questo, c'è “il livello di collocazione e di rapporto dell’autorità religiosa con coloro che nella Chiesa hanno la pienezza della sacra potestas, il Papa e i vescovi”. Governare non vuol dire quindi comandare ma servire la salvezza perché raggiunga il più alto numero possibile di fratelli. Secondo padre Esposito, la questione si rivela “quanto mai opportuna per superare le sempre pericolose polarizzazioni tra Chiesa dello spirito e Chiesa del diritto, tra carisma ed istituzione, tra giusta autonomia degli Istituti e gli interventi degli Ordinari del luogo”. (B.C.)