东南亚通讯
 

这次的东南亚通讯报导的消息取自香港公教报、天亚社、台北教友生活周刊、亚洲新闻通讯社：

--大陆教会领袖 回应教廷新闻公报
--中国华北太原教友传道员为偏远堂区带来复活节的喜悦
--台湾和平灯会--贺天主教灯区展示圆满
--香港百岁人瑞江志坚神父七十五年奉献给中国和香港
--韩国北部水原教区派遣首批「信德之恩」传教士往苏丹
--越南胡志明市天主教会的十年发展

大陆教会领袖 回应教廷新闻公报
（香港公教报讯）中国大陆多位教会领袖，根据当前的处境，就教廷中国教会问题研究委员会首次会议后的新闻公报作出诠释和反省。

委员会三月十至十二日召开会议，主题是教宗本笃十六世去年六月发给中国天主教徒的信函。教廷新闻室随后于三月十三日发表新闻公报。

教宗去年底成立该委员会，研究关乎中国教会生活的重要问题。

新闻公报列出「教会作为中国人民『得救工具』的使命」的五个重要方面，被视为会议上的主要议题。公报列出的五个方面为： 活在全球化世界中的传播福音工作；在中国现况中实践梵蒂冈第二届大公会议有关教会的本质和结构的训导；天主教团体内部的宽恕与修和；对真理和仁爱的要求；教区的治理，这对牧灵活动及司铎、修生、修会会士和教友的培育至关重要。

天亚社在三月下旬就这五点访问了几位大陆主教和神父。河北省衡水教区封新卯主教说，中国日益向世界开放而变得世俗化，人民处于这个过渡时期，因为没有福音和灵性生活，而感到精神空虚。他指出：「这是一个传福音的时机。教会要走向社会，参与慈善和社会公益事业。」

「地下」教会团体的若翰神父认为，第二点提到的教会训导值得中国信众好好学习。由于中国教会在八零年代初宗教活动恢复以前，长期处于封闭状态，他质疑：「别说平信徒，就算我们神父，真正懂梵二精神的又有几个？」他认为，第三点关于宽恕与修和非常重要，但本地教友做起来很困难，因为教廷幷没有具体指示如何达致修和。

另一方面，封主教说，其教区内的「公开」团体与一些地下神父和教友，共同反省过教宗的信函后，去年达成了合一。

陕西省西安教区党明彦主教说，神父们要有宽广和包容的心胸，加强彼此的沟通和团结。

黑龙江省齐齐哈尔教区地下主教魏景义就第四点「对真理和仁爱的要求」说，本地教会坚持了真理多年，但在仁爱上却有所不足。他强调：「我们应该往前看，努力学习耶稣福音的精神，做到真正修和。」

一众教区首牧对最后一点最为关注。

魏主教认同教区治理的重要，但他指出，由于进行宗教活动的自由受限制，令教区推行正常化管理相当困难。

封主教表示，正如教会法所容许的，他将会成立多个教区委员会，使年轻的神父都能加入管理教会，幷促进培育和牧民工作。


中国华北太原教友传道员为偏远堂区带来复活节的喜悦
【天亚社中国太原讯】华北山西省太原教区一位八十多岁的老教友，十六岁领洗，自从五十年代教难发生后，再没有上教堂，连十字圣号都忘了怎么划。

不过，老人的余生最近因一群教友的来访而改变了。她居于原平市崞阳镇，堂区教友和传道员上午来访后，她下午就进堂，从神父处办了告解，领了圣体，十分愉快，此后她天天进堂。

教友们告诉天亚社，这个寻找「亡羊」的例子使他们体会到，「深入家庭」是当前福传的有效形式。

十一名传道员由八十六岁的李崇德神父带领，从一百卅公里外的省会太原市，乘车两个多小时，赴崞阳堂区过圣周和复活节。由于该堂没有驻堂神父，附近的堂区神父要兼管许多堂口，在大瞻礼都忙不过来，所以李神父到来，不但为崞阳教友带来了喜悦，也减轻了其他神父的压力。李神父主持圣周和复活礼仪，听告解，幷为十一名慕道者付洗。

他们在三月十四至廿四日一连十一天，由当地教友带领，挨户探访，先闲话家常，再谈人生，然后到天主教信仰。

此外，他们在堂里举行七天的讲道与分享会和八天的锣鼓培训，主题是「天主的爱」。这些传道员及教友领袖分享各自在福传路上的感受和从天主领受的恩宠，每天吸引约五十人来听讲。

四十多岁的教友企业家马风琴，经常利用公余时间传福音和教授锣鼓。她是太原市圣母无原罪主教座堂锣鼓队的教练，卅多名队员中不乏教外人。她在分享会上说，排练前后她都向队员讲一些天主的道理，分享信仰经历。太原市位于北京西南约四百公里。

虽然没有常驻神父，崞阳教友对福传事业充满热诚。其中一场分享会上，青年张建主说，他性格内向，平常受到别人冷漠对待，但在教会里，教友们都十分友善，使他感叹说：「这里真好，每个人对我都十分亲切友好。」其父母也受到感动，全家三人在今年复活节领洗。

四十多岁的新教友郑佩德去年领洗，也加入福传行列，今年带领五位邻里乡亲入教。

另外，崞阳堂区前任会长胡享堂分享时说，为了培养年青人，他主动退下来，让三位青年会长担起重任，自己当顾问。三位新会长则分享她们如何团结，以爱心克服困难，使教会从无到有，发展壮大。

崞阳堂区在上个世纪初叶原是个大团体，有二千多教友，由于日军侵华（1937-45）及文化大革命（1966-76）期间的打击和迫害，减少到几十人。经过教友领袖的努力，现在发展到二百多人，这几年每年有廿多位慕道者领洗。

除了圣周和复活节，李神父平常偶然也去探望崞阳及其他堂区。他不拘泥于慕道期的长短，以初期教会宗徒的传教精神，祇要慕道者信德坚定，懂基本道理就给付洗。如阎卯才教友，李神父给他讲了一小时的道理，就领洗进教，现在成了堂区的骨干和教友的楷模。


台湾和平灯会--贺天主教灯区展示圆满 （ 作者 葆乐 ）
（台北教友生活周刊讯）「你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，幷不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。」（玛五13-15）

台湾二○○八和平灯会于二月廿二日至三月二日，在台南新市南科园区盛大举行，已圆满落幕。据说此次灯会为台湾历年来占地最广、规模最大、参观人数（约几百万）最多的灯会。很高兴的是天主教会不但没在盛大的场合中缺席，而且在台南教区动员下，展示出天主教灯区，给人耳目一新的亮丽成果。在社会巨型节庆活动中，为善用机遇立下福传的示范。
灯会是我国民俗节庆中，极为重要的民艺活动之一。它自唐朝以来，每年正月十五的元宵节（上元节｜新春后第一个月圆夜），从皇宫到民家，由公共场所到寺院、牌楼等，都挂上成串成排的灯笼，五光十色，各地幷举行花灯比赛，形成民工手艺竞技的一项活动。人们在观
看灯会时，还可欣赏其他节目表演，洋溢一片欢乐升平气象。

此次天主教灯区以「真善美圣」为主题。主体灯为四公尺高的耶稣花灯，伸张双臂，矗立在八公尺半象征地球的巨大花灯上，作三百六十度转动，和光明耀眼的彩灯辉映，拥抱世人降福众生。祂是世界的光，是人们的救世主。地球彩灯的正面，悬挂一串灯笼贯连的巨型玫瑰念珠，右面以和平祷词为背景的圣方济像，左边挂满爱字的花灯，背面为巨幅的真善美圣的圣像，垂直的为圣父、圣子、圣神，横向的则是耶稣、玛利亚、若瑟。在主花灯区，则有三公尺高的耶稣善牧花灯，周边搭配二十多只羔羊，呈现「我是善牧」的耶稣。在灯区的入口有两尊天使花灯，后边有座五公尺高的花灯钟架，许多人排队敲钟许愿，为愿景祈福。
近年来、我天主教会极力参与社会活动，打破百姓以信耶稣为洋教的观念，减少福传阻力，已渐有成效。台南教区参加灯会的表现，更让人觉得福传的方法，何只千百种？

主说：「我是世界的光；跟随我的，绝不在黑暗中行走，必有生命的光。」（若八12）吾人皈主以后，理当有基督的生命之光，但必须把它传递出去。主说：「你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。」（玛五16）


香港百岁人瑞江志坚神父七十五年奉献给中国和香港
（亚洲新闻香港讯）江志坚神父是宗座外方传教会香港省会的总铎。今年庆祝百岁寿辰，他为中国传教事业贡献了近七十五年的岁月。他是宗座外方传教会的第一位百岁人瑞，我们非常高兴在宗座外方传教会香港传教一百五十周年纪念之际为他贺寿。

他亲自结识了每一位曾经在这些年里踏上这片土地，在香港进行福传的207名成员。

身体健康时，江神父始终积极致力于帮助所有人。现在年事已高了，他更努力不让自己成人任何人的负担。他淳朴而诚挚的品格，深受所有人的爱戴。他的十七本日记和灵修心得中，足见其深知如何做一名名副其实的实实在在的正直的人。

江神父的传教生活绝非一帆风顺。他经历了最为艰难的时刻，特别是一九三三年至一九五一年在中国大陆度过的二十几年时间里。

他曾经入狱、被软禁、遭遇了严酷的审讯、受到歹徒攻击、多次与死亡擦肩而过。

他在中国期间，是最为紧张的一段。用他自己的话说，生活在“一系列的火灾”中：日本侵略、国民党进攻、共产党游击队、歹徒匪帮、共产党政府。在这段时间里，稍不小心就可能要付出生命的代价。

江神父继续本着其淳朴、祥和的福音精神工作，从未想过逃跑。幷努力帮助和支持弱小、贫困的基督信仰团体。

尽管身体不是很好，他仍然满怀着巨大的勇气和力量迎接各种挑战、克服各种障碍。

除撰写作品外，他还深入调查一九四二年丁味略等三位神父在香港西贡被杀的事件。一九五五年至一九六一年期间，江神父担任西贡堂区的本堂司铎期间，建成了今天我们所看到的圣心堂。一九七四年，另外一名宗座外方传教会会士范赉亮神父被杀后，江神父又接替了他的工作。

接着，他在九龙圣女德兰堂和圣玫瑰堂做副本堂，直到一九九三年。退休后，先在圣若瑟安老院修养、后在新的上水安老院安度晚年。我们借此机会，向照顾江神父的修女们表示感谢。

江神父的时间都用在了向天主祈祷上，他把自己的病苦全部奉献给了基督信仰团体的司铎和全体基督信徒们。他总是向那些去看望他的人露出慈祥的微笑，以示洋溢着感恩的内心世界的祥和宁静。


韩国北部水原教区派遣首批「信德之恩」传教士往苏丹
【天亚社首尔讯】南韩北部水原教区主教要求准备前往非洲苏丹传教的三位神父，效法圣保禄宗徒的榜样，向当地人民见证天主的慈爱。

三月廿五日，崔惪基主教在弥撒中派遣卅六岁的韩万三神父、卅九岁的金台浩神父和卅七岁的李承俊神父。他们订于四月三日启程，到苏丹南部伦拜克教区服务。

弥撒在首尔以南卅公里的水原亭子洞主教座堂举行，李容勋辅理主教与约二百位教区神父共祭，约二千名教友参与。

崔主教讲道时指出，此次派遣三位神父前往苏丹，是回应教宗比约十二世于一九五七年颁布的《信德的恩赐》通谕，鼓励各地教区派遣司铎到海外作传教士。「跟随圣保禄宗徒，将每天当作最后一天去生活，同样也希望你们能与苏丹人民一同生活，见证天主的爱。」

随后，该三位神父公开表示服从伦拜克教区切萨雷．马佐拉里（Cesare Mazzolari）主教。这位意大利籍金邦尼会士主教未有出席当日弥撒。

水原教区福传主任文熙种神父对天亚社说，崔主教二零零四年应一位在当地工作的韩籍慈幼会士邀请访问伦拜克。期间，马佐拉里主教请崔主教派遣三位「信德之恩」团体神父。

文神父续说，崔主教在当年的教区司铎年会上表明，愿意回应马佐拉里主教的要求后，多名神父申请去苏丹传教。

韩神父、金神父和李神父在过去三年一直作准备，其中两年到美国和爱尔兰进修英语。他们还学习有关维修汽车，操作重型建筑机械和紧急医疗处理等基本训练，以及其他在传教时可能需要的技能。

　　
越南胡志明市天主教会的十年发展
（亚洲新闻胡志明市讯）一万多名越南胡志明市天主教教友共同庆祝了范明敏枢机领导总主教区十周年的庆典。胡志明市，即原来的西贡。从一九八八年四月十日至今，范枢机专心致力于建设一个团结合一、彼此相爱的公教团体。

近年来，司铎、修会会士和平信徒等教会全体成员共同努力发掘，促进牧灵活动的发展壮大。根据胡志明市总主教区提供的统计资料，今天，总主教区共有316名司铎，活跃在209所堂、在16个公教社团中登记注册的646,732万名教友中间。

当地一名女教友向亚洲新闻通讯社表示，“枢机非常关注社会发展。他的作品通俗易懂、充满了深刻的道理、脍炙人口。特别是他在社会活动中树立的身体力行的表样，如为艾滋病人、移民、穷人和不幸的孩子们服务时展示的榜样”。

她继续表示，“枢机不断告诫我们要象耶稣爱我们那样彼此相爱。通过具体的活动，天主教徒帮助了许多人。以那些艾滋病人为例，他们得到了治病的药品和精神的鼓励。这样，包括移民在内的许多人找到了天主。大家彼此之间十分团结、互相帮助”。